不能出国去京都 来游台北西本愿寺发布日期：2021-01-04
更新日期：2021-06-01
发布单位：市府-台北市政府工务局
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西门町给人印象就是年轻人逛街购物看电影的地方，也是流行、新潮的代名词，但位於台北市万华区西门町南缘，邻近中华路与长沙街交滙口的西本愿寺广场却保存许多日式建筑，碍於疫情无法出国的民众，去不了日本京都，来西本愿寺走走，也能感受到浓浓的东洋风。
日治时期的西本愿寺为当时台湾最大之日式佛寺，与东本愿寺、临济护国禅寺、曹洞宗佛寺等共同为当时重要佛寺之建筑代表，西本愿寺建筑群包含轮番所、库里、本堂、参道、御庙所、树心会馆及钟楼等。从旧照片看起来，可知规模曾经相当雄伟，1975年遭遇祝融，本堂烧毁只剩下本堂台基、参道、轮番所、钟楼和树心会馆等遗迹。
後来，又因退役军人迁入建屋居住而被埋没在违章建筑中。2005年，公园处为配合中华路都市更新计画，而辟建万华406号广场，为了保留西本愿寺之钟楼、树心会馆、轮番所与地窖等历史遗迹，在拆除过程中，公园处对历史遗迹，都是以人工方式小心拆除及清运。根据当年统计，该广场违建有222户，经过公园处及建管处数月的现场疏导、沟通，始完成住户拆迁处理费发放及安置作业，当年选择优先承购国宅者计60户，优先承租国宅者计21户，其余住户则选择领取安置费用，迁居他处。也因当年拆除违建，被埋没在违建中的西本愿寺遗迹才被发现，而展开漫长的修缮之路。2006年由台北市政府指定残存的西本愿寺钟楼、树心会馆为市定古蹟。2011年5月由台北市政府工务局公园路灯工程管理处开始整修及简易绿美化，2013年基地内古蹟及历史建物终完成修复并正式对外开放，2014年3月台北市文献会迁入西本愿寺广场。
西本愿寺中的「轮番所」建於1924年，属传统日式木造建筑，当时为西本愿寺住持的住宿所在，现在已纳入「老房子文化运动计画」，由厂商经过再利用经营茶馆，很符合此处的日式风格。
「库里」是寺里僧侣主要的生活空间，内有接待、茶室、客殿、僧堂、食堂和厨房等空间，惟此建物於1975年的火灾中完全被烧毁已不复存在，目前现址上为榕树和茄苳共生之树。
「本堂」则为西本愿寺的主体建筑，台基用钢筋混泥土建造，殿堂部分则以木造，并面朝台湾总督府位置方向。室内设置佛坛安放佛像，另有礼堂作为礼拜空间。1975年发生火灾，台座以上之木造殿堂全部烧毁，当时的雄伟建筑已不复见。
「参道」是前往本堂参拜的道路，完成於年1934年，舖设天然石子，修复时以遗迹保存方式处理，部分损毁之处则以相似石材填补。
「御庙所」於1922年完工，为木造建筑，屋顶为歇山重檐、尖顶四坡水式，包覆铜板，尚有九重相轮，入口为圆弧形的「唐门」样式。但之後御庙所1975年大火中被烧毁，目前保留仅存的砖造台基与存放骨灰的地下室。
「树心会馆」因台湾总督儿玉源太郎生前曾赐「树心佛地」匾额而得名。会馆采用红砖结构与西式木架屋，整体配置为「L」形。屋顶是日本传统的「入母屋」式，木质窗户采用「上、下式拉窗」，又称为「比重锤窗」，窗户上下开启时，不需要固定就可以停留在任何位置，非常特别。会馆在当时主要做为弘法传教之用， 2005年8月遭受大火，仅剩一部分的砖造结构，整修後由台北市文献委员会来进行管理。
「钟楼」设置在高耸的人工土丘上，站在钟楼上可以一览西本院寺广场的全景，其屋顶采「入母屋」式建构。而钟楼内原本悬挂的大铜钟是於1901年完成的，但在二次世界大战中遗失，现在所看到的铜钟则为修建时参考同一时期的铜钟样式仿制而成的，并不是原来的那个铜钟喔！
广场内日式风味的历史建筑座落其中，提供市民在畅游西门町闹区中另一处感受历史长河的深度之旅，建议民众不妨亲身到现场来好好体验一下这里呈现的日式风情。
日治时期的西本愿寺为当时台湾最大之日式佛寺，与东本愿寺、临济护国禅寺、曹洞宗佛寺等共同为当时重要佛寺之建筑代表，西本愿寺建筑群包含轮番所、库里、本堂、参道、御庙所、树心会馆及钟楼等。从旧照片看起来，可知规模曾经相当雄伟，1975年遭遇祝融，本堂烧毁只剩下本堂台基、参道、轮番所、钟楼和树心会馆等遗迹。
後来，又因退役军人迁入建屋居住而被埋没在违章建筑中。2005年，公园处为配合中华路都市更新计画，而辟建万华406号广场，为了保留西本愿寺之钟楼、树心会馆、轮番所与地窖等历史遗迹，在拆除过程中，公园处对历史遗迹，都是以人工方式小心拆除及清运。根据当年统计，该广场违建有222户，经过公园处及建管处数月的现场疏导、沟通，始完成住户拆迁处理费发放及安置作业，当年选择优先承购国宅者计60户，优先承租国宅者计21户，其余住户则选择领取安置费用，迁居他处。也因当年拆除违建，被埋没在违建中的西本愿寺遗迹才被发现，而展开漫长的修缮之路。2006年由台北市政府指定残存的西本愿寺钟楼、树心会馆为市定古蹟。2011年5月由台北市政府工务局公园路灯工程管理处开始整修及简易绿美化，2013年基地内古蹟及历史建物终完成修复并正式对外开放，2014年3月台北市文献会迁入西本愿寺广场。
西本愿寺中的「轮番所」建於1924年，属传统日式木造建筑，当时为西本愿寺住持的住宿所在，现在已纳入「老房子文化运动计画」，由厂商经过再利用经营茶馆，很符合此处的日式风格。
「库里」是寺里僧侣主要的生活空间，内有接待、茶室、客殿、僧堂、食堂和厨房等空间，惟此建物於1975年的火灾中完全被烧毁已不复存在，目前现址上为榕树和茄苳共生之树。
「本堂」则为西本愿寺的主体建筑，台基用钢筋混泥土建造，殿堂部分则以木造，并面朝台湾总督府位置方向。室内设置佛坛安放佛像，另有礼堂作为礼拜空间。1975年发生火灾，台座以上之木造殿堂全部烧毁，当时的雄伟建筑已不复见。
「参道」是前往本堂参拜的道路，完成於年1934年，舖设天然石子，修复时以遗迹保存方式处理，部分损毁之处则以相似石材填补。
「御庙所」於1922年完工，为木造建筑，屋顶为歇山重檐、尖顶四坡水式，包覆铜板，尚有九重相轮，入口为圆弧形的「唐门」样式。但之後御庙所1975年大火中被烧毁，目前保留仅存的砖造台基与存放骨灰的地下室。
「树心会馆」因台湾总督儿玉源太郎生前曾赐「树心佛地」匾额而得名。会馆采用红砖结构与西式木架屋，整体配置为「L」形。屋顶是日本传统的「入母屋」式，木质窗户采用「上、下式拉窗」，又称为「比重锤窗」，窗户上下开启时，不需要固定就可以停留在任何位置，非常特别。会馆在当时主要做为弘法传教之用， 2005年8月遭受大火，仅剩一部分的砖造结构，整修後由台北市文献委员会来进行管理。
「钟楼」设置在高耸的人工土丘上，站在钟楼上可以一览西本院寺广场的全景，其屋顶采「入母屋」式建构。而钟楼内原本悬挂的大铜钟是於1901年完成的，但在二次世界大战中遗失，现在所看到的铜钟则为修建时参考同一时期的铜钟样式仿制而成的，并不是原来的那个铜钟喔！
广场内日式风味的历史建筑座落其中，提供市民在畅游西门町闹区中另一处感受历史长河的深度之旅，建议民众不妨亲身到现场来好好体验一下这里呈现的日式风情。
