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台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡

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发布日期:2017-04-17

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传说,北投世世代代住着一群各具能力的女巫,她们能操纵动物、生长植物、召唤光明、维持秩序与和平、占卜预知梦、用药丸下咒引发悲剧、以美貌蛊惑人心、制造恐惧使人不安。而军事团体白团的第三代後裔,为了利益与传承的使命,百般追杀女巫,务必要将女巫赶尽杀绝。
 
巴赛族传说 个性迷人又真实的女巫
「北投」地名的缘由来自於原本居住於此的巴赛族(凯达格兰族),他们称此地为「Ki-Pataauw」,即「女巫」之意。北投因盛产硫磺,着名的地热谷终年云雾翻腾如仙境,据说有女巫居住於此,并施法使其弥漫阵阵白烟,故以此为名。
 
1991 年出生的简士颉,从小就喜欢女巫、反派女性角色,他所创作的《北投女巫》中,8 位个性迥异的女巫不同於传统故事中善良又正义的女主角,她们特立独行,言行有些道德不正确,但就是这样有血有肉的性格,才使得这群女巫跃然纸上,坏得迷人且真实。
 
简士颉以大学时期参与MV 大赛所拍摄的短片为故事脚本,各具不同性格的女巫则是以其身边同学为原型塑造,构思出《北投女巫》的脚本,但当时因没有适合的背景题材,所以暂时搁置。直到某天听母亲谈起北投地名的由来,才让家住天母的简士颉惊觉,原来自己的生长地一直存在如此「劲爆」的题材,在此同时,他也由外婆那听到白团的历史,串联起小时候曾因缘际会拜访位於北投白团旧址偕行社的记忆,因此,他将女巫故事结合北投景点、巴赛族传说、白团历史,以及政治时事议题,创作出独树一格的《北投女巫》。
 
以台湾文史创作出奇幻故事
自国高中就开始画漫画的简士颉,在成为职业漫画家的道路上,也经历过一段摸索时期,大学毕业後尝试投稿各个漫画比赛,也与许多台湾漫画出版社联系过,但都未有明确的结果,当时已打算先出国念书的他,却接连於韩国lezhin 所举办的全球性漫画比赛与台湾comico「原创漫画大赏」获奖,且皆获得漫画连载的机会,因此他选择先在台湾comico 展开《北投女巫》的连载,这部成人都会取向、色彩浓郁、分镜节奏明快,带有奇幻异色风格的作品甫推出,立即席卷网路动漫阅读群众,获得相当大的回响。台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡▲简士颉自国高中时期就立志成为职业漫画家。(摄影/刘德媛)
 
简士颉所创作的故事题材总是与台湾在地历史文化密切相关,《北投女巫》密切融合北投的文史景点与废墟巷弄,且不论是先前曾投稿比赛的《偷伞贼》、《支线上的观光客》,或是即将在韩国lezhin 欧美部门展开的新连载,都是以台湾历史脉络为背景,再注入天马行空的想像力,他真切地表示:「台湾其实蕴藏许多历史文化故事可作为题材发挥,我希望我的作品在故事情节娱乐精彩之余,也能让读者感受到与自己密切相连的文化与记忆。」
 

地热谷
漫画中女巫能量的发源地及居所,亦为恐惧女巫红湄最後清洗白团猎人之地。北投温泉源头之一,终年高温、烟雾缭绕,有「矿泉玉雾」美称。
开放时间:09:00 ∼ 17:00,周一公休
位置:北投区中山路底左侧的山谷洼地台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡▲地热谷为北投温泉发源地之一,亦为漫画中女巫能量的发源地及居所。(图/Shutterstock提供)

北投温泉博物馆
漫画中女巫的聚会场所,亦为魅惑女巫接受「裁决」的地方。原为1913 年知名建筑师森山松之助兴建的北投温泉公共浴场,战後因无人管理渐成废墟,於1998 年以温泉博物馆形式重新开放。
开放时间:09:00 ∼ 17:00,周一公休
电话:(02)2893-9981
地址:北投区中山路2号台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡
台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡▲北投温泉博物馆修复日据时期的彩绘玻璃。(摄影/刘德媛)

北投圣母无原罪天主堂
漫画中光明女巫遇袭之地。1953 年由毛振翔神父创建,现为北投最古老的天主堂,目前并无举办弥撒活动,转为培立活动中心使用。
地址:北投区温泉路108号台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡▲北投圣母无原罪天主堂现为北投最古老的天主堂。(摄影/刘德媛)



文╱梁雯晶
摄影╱刘德媛
图╱Shutterstock提供

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