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台北画刊106年9月第596期—[公民总主笔]解严30年 推着文化浪潮向时代迈进

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发布日期:2017-09-15

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依据记者吴垠慧在本月新出的杂志《新活水》的报导,「1987714日傍晚、距离解严时刻前几小时,艺术家陈界仁拿一个旧冰枕装下当时的空气,心 想或许未来可作为反思的『对话物』。」

 

解严後的爆炸性能量

那确实是一个极为特殊的历史时刻。1987715日的解严,改变 了一切。

 

有很多讨论关於戒严的影响与解严的政治意义。比较少人关注的是,解严不只是直接开放了政治生活和公民权利,更对思想与创意的解放有深远影响。几乎在各个文化领域,从媒体到表演艺术,从音乐到电影,都出现爆炸性的能量。那个时代的文化青年们颠覆陈旧的典范、挑战政治与性的禁忌,搅动想像力的革命。他们尤其善於跨越既有的边界,让政治、抗议、艺术、生活结合在一起,成为文化革命的火药。

 

例如,在解严前後,新的媒体一一涌现:在街头冲撞的绿色小组,新闻菁英创建的新闻杂志《新新闻》、扛起人道主义报导文学大旗的《人间杂志》、思想性杂志《当代》、更反叛一点的《南方》,以及解严後的开放报禁。那是台湾新闻与评论的黄金时代。

 

音乐上,1987年,独立厂牌水晶音乐举办第1届台北新音乐节,推动新的本土独立音乐,此後孕育出伍佰、陈明章、朱约信、赵一豪、林暐哲、李欣芸等音乐人。1989年,黑名单工作室专辑「抓狂歌」掀起了新台语歌的风潮。台湾流行音乐的语言、思想与美学从此再也不一样。

 

还有,1988年,第1部探讨二二八的电影《悲情城市》上演,同年田启元的剧场作品《毛屍》挑战同志禁忌,而这只是新文化反抗的开始。那几年还有更多小剧场与艺术创作不断大胆而勇猛地探讨历史与政治、性别与性。

 

文化、思想百花齐放

那个时代的台湾社会处於一种暴烈的躁动,文化与知识界则处於火山爆发的炽热状态,寻求各种反抗思想:後殖民、後现代、女性主义、新马克思主义或老马克思。当然还有那些被压抑的台湾历史与政治,那些曾经被噤声的故事,都一一被重新挖掘。

 

这是文化总会全新打造的杂志《新活水》复刊号第1期的专题,封面标题是「1987:一场不远的青年文化爆炸」。因为在过去几年,新一代的青年从独立文化到公民运动的浪潮,让时代似乎再次燃烧了起来。然而,我们是行走在前人的足迹上,没有30年前那场不远的想像力革命,就不会有现在的热闹喧嚣。而且我们应该自问:我们有比彼时的青年更勇敢、更大胆面对这世界吗?

 

这份全新杂志日後将深度探讨台湾的重要文化议题、文化现象,希望成为台湾跨文化领域的重要平台,深化台湾文化的论述与思想。敬请期待。

 

张铁志

现任中华文化总会副秘书长,文化与政治评论作家,作品广见於台、港、中与国际主要媒体。曾担任香港文化杂志《号外》总编辑、《报导者》总主笔、《数位时代》杂志首席顾问、政策直播节目《政问》主持人兼总编辑。着有《燃烧的年代:独立文化、青年世代与公共精神》、《声音与愤怒:摇滚乐可以改变世界吗?》、《时代的噪音》等书。


文/张铁志

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