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台北大稻埕就像是巴黎的蒙马特，或纽约的格林威治村！」在台北大稻埕出生的艺术大师谢里法如此形容他的故乡，在他心目中，这些地方都是人文、艺术、思潮荟萃的重要场域。

「大稻埕三部曲」重现美好年代

1938年，谢里法出生於台北大稻埕永乐町二丁目94番地（约在今迪化街的台北霞海城隍庙斜对面）。从小他就展现对绘画的兴趣与天分，并受大稻埕文化艺术氛围的影响，1955年即进入台师大美术系，接受廖继春、林玉山等台湾前辈画家的指导，1964年前往法国深造，1968年旅居美国，回国後开过数次画展，并着作多本艺术理论、艺术史和小说。版画家廖修平曾经在谢里法〈牛犇牛〉个展的介绍影片中，形容「谢里法是一个鬼才」，绘画和写作都非常杰出。

谢里法所撰写的《紫色大稻埕》、《变色的年代》和《原色大稻埕―谢里法说自己》等书，宛如「大稻埕三部曲」，《紫色大稻埕》更被改编为电视剧，以历史空间再造的「新芳春茶行」作为拍摄场景，引发话题。

从他的着作中，可以寻到许多跟大稻埕有所渊源的画家身影，如：〈水牛群像〉浮雕作者黄土水、绘画〈扒龙船〉的蔡雪溪、〈南街殷赈〉的郭雪湖等，更看到以「波丽路」西餐厅、「山水亭」台菜馆为重要艺文舞台的台湾新美术运动的美好年代。

窥看1920年代的时代心灵

大稻埕国际艺术节发起人周奕成如是说：「从我个人所关心的面向上来说，谢里法先生是带领我们窥看1920年代艺术家之时代心灵的人。」他表示，70多岁的谢里法，和郭雪湖、李石樵、杨三郎相差一个世代，他可能因为和这些前辈画家有亲身接触和深度理解，或因当时他们的意见和性格都颇浓烈，故在写《紫色大稻埕》时，他是以一个「从旁观看」的角度，并把他们的对话和情态记录下来，让人物在小说里自己出场表演。他认为，「这本书里面最重要的是画家之间，以及画家和企业家、政治家、外交官的对话。是1920年代台湾知识分子对台湾人定位、对艺术本质的想法，我认为它是一本艺术思想小说。」

而谢里法自己是这麽解读的：「我是大胆假设，却不求证。」因为他认为，很多人物史事如果不是透过此种虚拟、想像或小说的形式呈现的话，可能很多人一辈子都不会留意到这些，但透过他这样的抛砖引玉，可能会引起其他人、甚至史学家对此加以研究。或许可以如此比喻，他曾撰写过的《日据时代台湾美术运动史》若是美术上的《三国志》的话，那麽《紫色大稻埕》就是《三国演义》，更能活灵活现地重现台湾新美术运动的辉煌年代。

谢里法就宛如一座历史桥梁，而周奕成也讲出许多人的心声：「幸好有谢里法，我们这代人才能够多知道一些当时台湾知识分子和文化人的激昂、探索和苦闷。」

文／许丽芩　
绘图／JamesLee