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时光之河静静流淌

酸甜苦乐在人们心中回味低吟

天母与晴光商圈，因美军进驻，成为台北两个最具美式风貌的区域，虽然美军早已离去，但这里的异国风情仍深植於土地和人们心中，难以忘怀……

既有碧山环绕的自然美景，又有流行热闹的市集；有静谧的住宅区，也有繁盛的商业区；有香火鼎盛的传统庙宇，走个三五步则是充满异国风情的美式餐厅……，要在台北市找到这样一个充满混搭的地方，大概只有天母了。

天母，古名为三角埔，位於士林与阳明山之间，地理位置看似边陲，其实与大台北地区的历史有着颇深的渊源。

草山生态文史联盟理事长文海珍说，1932年，日本人完成草山水道兴建，将阳明山上的水源，经由天母运送至古亭，是日本时代全台耗资最庞大、系统最完整的单一水道工程，也是台北成为现代化城市的重要基础建设之一。一条草山水道就这样将天母与台北市紧密扣连在一起。
▲天母位於阳明山下，地理条件得天独厚，生活情调悠闲舒适。（图为天母水管路，步道旁是日本时代草山水道系统输水管原件。（摄影／黄建彬）

50年代美军带来美式文化风情

1950年代的天母是反映世界情势的缩影。因应韩战爆发，美军来台驻紮协防，政府选择在都市外围、人口稀少的士林、天母一带兴建美军宿舍，为天母如今浓浓的异国风情种下了不解之缘。
▲1950年代天母正在兴建的美军宿舍。（图／林锦地提供）

最初的美军宿舍为木造房屋，其後又有石板建盖而成的洋房别墅，如今保存最良好的便属中山北路7段的「白屋」，揉合了美式与日式的建筑风格。碍於语言隔阂，当时美军并不常与当地居民互动，但因生活需求，附近店家逐渐聚集，如1953年开设的「天母乾洗店」、中山北路7段上的「杰瑞肉品店」以及天母「新新电器行」。
▲白墙黑瓦、保存状况良好的白屋，过去是美军宿舍。（摄影／黄建彬）

现年82岁的电器行老板林锦地说：「举凡围篱整修、草皮消毒，甚至晒衣竿坏掉，都交给我们处理。」因为能通简单英文，林锦地经常出入美军宿舍帮忙修缮家电，他说，当时美国大兵带来一些稀奇的家电，如冰箱、洗衣机等都成为抢手的二手舶来品。
▲林锦地（後右1）当时开设的新新电器行，门口都是待修的电器；下图为正在兴建的两层楼美式洋房。（图／林锦地提供）

 

随着中美断交、美军撤出台湾，这些宿舍也逐步遭到拆除，天母白屋是其中有幸被保存下来的市定古蹟，现由智邦艺术基金会进驻经营，经常举办艺文活动与成长课程，周边1,400坪土地则成为风貌保存区。异国文化相互交融。

▲白屋内部陈列美军眷属的旧照，记录了当时的生活情景。（摄影／黄建彬）

因为天母有美国与日本两所国际学校，各国大使馆也多半进驻於此，因此外国人来台北居住时，都会优先考虑此处；此外，天母地区也是许多政军界高层的居所，在特殊的居民与氛围交织下，美军撤退後，遂逐步发展为一座离城而不离尘的特色住宅区。文海珍说，当时中山北路6段的中式家具店，备受外国人欢迎，而中山北路7段成排的异国精品服饰，则是台北人眼中时尚服饰的绝佳采购地点。
▲​​​​​​天母因有驻外使馆和国际学校，方便舒适的环境成为外国人在台北居住的首选。（摄影／黄建彬）

林锦地也分享，许多美式餐厅选择到天母开设分店，将礼拜五晚上放松享乐的美式文化带进台北，後来行义路与忠诚路一带陆续有台湾人开设啤酒屋，每到周末假日，前来小酌放松的民众总是把狭小的巷弄挤得水泄不通。

另外，信仰融合也是天母特色之一，天母居民的信仰中心「三玉宫」，主要供奉五谷先帝，但庙中七仙真祖殿供奉的神明，则是由日本人所带来。林锦地说，日本时代有座天母神社供奉七仙真祖，光复後流离失所，转而请至三玉宫现址，与当时的土地公一起接受民众供奉，因而形成特殊的庙宇文化，甚至有时在庙中还能看到外国人参拜的景象。
▲三玉宫是天母香火鼎盛的信仰中心。（摄影／黄建彬）

维持优质环境　居民与商圈共荣

文海珍在天母居住超过40年，最喜爱此处的安静舒适，她说，住过天母的人，就很难再搬到其他地区；天母商圈发展协会理事长唐笛也说：「天母人喜欢乐活、悠闲的感觉，不希望社区挤进太多人潮。」因此，天母与其他商业区型态不同，商圈经营首重与居民互相理解，共存共荣。

万圣节即是天母地区商圈与地方居民联手欢庆的最佳典范，节庆活动年年结合店家、百货公司、学校与居民一起举办，去年成功带来20万次人潮；今年，商圈光是发放给孩子们的南瓜造型糖果桶，就准备了5,600个，可见活动规模之大，「万圣节是源自美国的节日，天母则是早年美军驻紮地，在这里过万圣节，更贴近美国在地的节庆氛围。」唐笛说道。

如今的天母，有着浓浓的悠闲生活情调。每到周末，天母东路与中山北路圆环广场上固定举办市集，摊主轻松自在地向熙来攘往的客人解说自己的产品。如此舒缓的生活节奏，或许正是天母在台北商圈重心东移、没有捷运加持等因素交叠下，仍吸引人前来的独有魅力。


文／林念秀
摄影／黄建彬
图／林锦地提供