用照明温暖一座城 城市的光影魔术手周链(台北画刊108年2月)发布日期：2019-02-26
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光，除了照明之外，也牵动人的情绪和感觉；照明，不是越亮越好，过度使用不但造成精神上的负担，对生态也是一种污染和浪费。国际照明设计大师周链说：「光不只是用来照明，更重要的是光与人之间的关系，让光和环境和谐，成为生活的一部分，感受它带来的温暖与幸福。」
周链，曾任美国最大建筑照明设计公司BPI（Brandston Partnership Inc.）总裁，从1980年代踏入照明领域至今40年，由他亲自操刀的照明设计遍布全球各城市，包括美国自由女神、马来西亚吉隆坡双子星大楼、纽约自然科学博物馆、北京颐和园、屏东恒春古城、台南风神庙、奇美博物馆等城市夜景都出自於他。本着「以人为本，呼应环境」的初衷，用光增进人与人、人与环境之间的情感，让光与艺术、文化、景观、建筑等生活中的重要元素，互相产生更密切的关系。
▲周链居家照明除了餐桌的吊灯之外，其他空间看不到外显的灯具。（摄影／陈毅伟）
制造氛围 光环境益身心
「光环境」是个新鲜的名词，以前的社会从来没把光当成环境元素的一部分，自然环境的光，人们没有机会左右它。现在，光环境可以被人工创造和调控。光，是跨年的欢乐倒数，是节庆的温馨氛围，是店家的广告看板，是舞台的表演效果，千变万化。
周链说，在美国，控制规画光环境的法规较为严谨，像旧金山，建筑物本体不能成为视觉光源，建筑物想要亮，只能投光，不能放光，光源不能影响到天际线。周链用厨师做料理，来比喻照明设计师创造光环境。同样是吃，学校午餐讲究营养均衡，但摆席设宴要色香味俱全，而控制体重则需要精算热量等；同样是照明，可以是公共场域示范型，也可以是个人空间享受型，但都应该对我们身心有益且不浪费能源。
▲周链希望透过对光环境更深的认知，让民众感受到光为城市带来的温暖。（摄影／陈毅伟）
设计思维 连结人文环境
其实早在30年前，周链就曾经和台北市都市发展局合作规画台北的夜间环境。近年，他也观察台北其他地区的光环境，例如较晚开发的信义区，街道照明没有太过复杂，大楼本身的照明也很合理；而中山北路人行道上的路灯，地面很亮、行人的脸却是暗的，就可看出照明系统没有以行人当作设计对象。他建议台北可以朝向城市光环境整体规画的目标迈进，而现在正是推动光环境的时机。
照明设计的思维并不是点灯打亮，用一套走遍天下，而是必须与人文和周遭环境有所连结，才能成为国际级门户光环境。周链以东、西方的餐桌光源做比喻：华人围坐圆桌、吃的是合菜，光源打在餐桌中央；而西方人坐方桌、吃的是各自一份的套餐，光源则应该打在自己座位上方。
从前的北门具防御功能，是进城的入口要道，现在的北门则是视觉跟历史文化的地标，更是国际进入台北的门户，所以在从事光环境规画时，不能只照亮北门建筑物本身，而应以周边整体光环境做考量，使用外围投射灯光来凸显城楼的建筑特色和历史氛围，并藉由不同生活时段控制不同色温灯光，打造丰富多元的照明效果。
▲台北铁道部厅舍见光不见灯的隐藏光源，宛如月光洒落般温润和谐。（图／财团法人中强光电文化艺术基金会提供，摄影／郑锦铭）
自家照明 明暗配置情境
周链住家的照明设计，果然也别具巧思，除了厨房区域的嵌灯及餐桌的吊灯，在其他空间看不到外显的灯具，墙上控制灯光的开关一排六个，细长并列着，切换时没有声音，光源不是乍明乍灭，而是缓缓地亮、缓缓地暗。每一种光都有情境，有看电视的光、有和朋友在沙发上聊天的光、有夜深人静的光，每种情境还能够同比例调整明暗。
「光就跟文学、语文一样，刚开始看不懂没关系，但慢慢地就能体会到自身情绪因为光而改变，不一定能让生活过得更好，但能更实在。」周链家的照明系统，能搭配出4、5种以上的层次变化，不是只有单纯的开跟关而已。他说，如果在视觉上能够体会层次的话，在生活上也能有层次跟深度，就像人每天不应该只有吃饭、睡觉，还要有跟谁聊天、聊什麽内容等情感交流。灯只是一个媒介，重要的是如何回归到光的本质，光和环境、生活、情绪、人怎麽结合，练习体会周遭环境，觉察光这个元素对生活的影响。
佛法概念 体会生命层次
在照明的观念上，不开过多的灯，照得很谦虚，亮得很自然，周链的许多想法，都与佛法相契合。他说：「光让我体会到生命中的多元层次，光让我想到慈悲的道理。」当设计的初发心是真心体会别人的需要时，所创作出来的作品，留予时间与空间里的感动会更深刻。
今年75岁的周链，潜心向佛，头发花白却站得挺直，态度从容、语调柔和，大师级人物的侃侃而谈，没有复杂难懂的专业术语，而是用极为寻常的比喻，来说明光与环境的关系，周链本人也如一盏温暖柔和的光源，用最体贴舒适的亮度，照引身边的人。
文／许凯森 摄影／陈毅伟
图／财团法人中强光电文化艺术基金会提供
周链，曾任美国最大建筑照明设计公司BPI（Brandston Partnership Inc.）总裁，从1980年代踏入照明领域至今40年，由他亲自操刀的照明设计遍布全球各城市，包括美国自由女神、马来西亚吉隆坡双子星大楼、纽约自然科学博物馆、北京颐和园、屏东恒春古城、台南风神庙、奇美博物馆等城市夜景都出自於他。本着「以人为本，呼应环境」的初衷，用光增进人与人、人与环境之间的情感，让光与艺术、文化、景观、建筑等生活中的重要元素，互相产生更密切的关系。
▲周链居家照明除了餐桌的吊灯之外，其他空间看不到外显的灯具。（摄影／陈毅伟）制造氛围 光环境益身心
「光环境」是个新鲜的名词，以前的社会从来没把光当成环境元素的一部分，自然环境的光，人们没有机会左右它。现在，光环境可以被人工创造和调控。光，是跨年的欢乐倒数，是节庆的温馨氛围，是店家的广告看板，是舞台的表演效果，千变万化。
周链说，在美国，控制规画光环境的法规较为严谨，像旧金山，建筑物本体不能成为视觉光源，建筑物想要亮，只能投光，不能放光，光源不能影响到天际线。周链用厨师做料理，来比喻照明设计师创造光环境。同样是吃，学校午餐讲究营养均衡，但摆席设宴要色香味俱全，而控制体重则需要精算热量等；同样是照明，可以是公共场域示范型，也可以是个人空间享受型，但都应该对我们身心有益且不浪费能源。
▲周链希望透过对光环境更深的认知，让民众感受到光为城市带来的温暖。（摄影／陈毅伟）设计思维 连结人文环境
其实早在30年前，周链就曾经和台北市都市发展局合作规画台北的夜间环境。近年，他也观察台北其他地区的光环境，例如较晚开发的信义区，街道照明没有太过复杂，大楼本身的照明也很合理；而中山北路人行道上的路灯，地面很亮、行人的脸却是暗的，就可看出照明系统没有以行人当作设计对象。他建议台北可以朝向城市光环境整体规画的目标迈进，而现在正是推动光环境的时机。
照明设计的思维并不是点灯打亮，用一套走遍天下，而是必须与人文和周遭环境有所连结，才能成为国际级门户光环境。周链以东、西方的餐桌光源做比喻：华人围坐圆桌、吃的是合菜，光源打在餐桌中央；而西方人坐方桌、吃的是各自一份的套餐，光源则应该打在自己座位上方。
从前的北门具防御功能，是进城的入口要道，现在的北门则是视觉跟历史文化的地标，更是国际进入台北的门户，所以在从事光环境规画时，不能只照亮北门建筑物本身，而应以周边整体光环境做考量，使用外围投射灯光来凸显城楼的建筑特色和历史氛围，并藉由不同生活时段控制不同色温灯光，打造丰富多元的照明效果。
▲台北铁道部厅舍见光不见灯的隐藏光源，宛如月光洒落般温润和谐。（图／财团法人中强光电文化艺术基金会提供，摄影／郑锦铭）自家照明 明暗配置情境
周链住家的照明设计，果然也别具巧思，除了厨房区域的嵌灯及餐桌的吊灯，在其他空间看不到外显的灯具，墙上控制灯光的开关一排六个，细长并列着，切换时没有声音，光源不是乍明乍灭，而是缓缓地亮、缓缓地暗。每一种光都有情境，有看电视的光、有和朋友在沙发上聊天的光、有夜深人静的光，每种情境还能够同比例调整明暗。
「光就跟文学、语文一样，刚开始看不懂没关系，但慢慢地就能体会到自身情绪因为光而改变，不一定能让生活过得更好，但能更实在。」周链家的照明系统，能搭配出4、5种以上的层次变化，不是只有单纯的开跟关而已。他说，如果在视觉上能够体会层次的话，在生活上也能有层次跟深度，就像人每天不应该只有吃饭、睡觉，还要有跟谁聊天、聊什麽内容等情感交流。灯只是一个媒介，重要的是如何回归到光的本质，光和环境、生活、情绪、人怎麽结合，练习体会周遭环境，觉察光这个元素对生活的影响。
佛法概念 体会生命层次
在照明的观念上，不开过多的灯，照得很谦虚，亮得很自然，周链的许多想法，都与佛法相契合。他说：「光让我体会到生命中的多元层次，光让我想到慈悲的道理。」当设计的初发心是真心体会别人的需要时，所创作出来的作品，留予时间与空间里的感动会更深刻。
今年75岁的周链，潜心向佛，头发花白却站得挺直，态度从容、语调柔和，大师级人物的侃侃而谈，没有复杂难懂的专业术语，而是用极为寻常的比喻，来说明光与环境的关系，周链本人也如一盏温暖柔和的光源，用最体贴舒适的亮度，照引身边的人。
文／许凯森 摄影／陈毅伟
图／财团法人中强光电文化艺术基金会提供
