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台北画刊105年12月第587期—北门再坚固 阿婆浪港又有何用? 伫立台北逾百年的承恩门

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发布日期:2016-12-13

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现在的北门城是台北市仅存的汉文化闽南式传统建筑,其余或被拆除,或被改造为北方式宫廷造型,如舍翘脊改为直脊,以符合中华民国迁台後的「帝王」气度。

 

北门城原有的构想规画为碉堡式城门,屋顶为闽南常见单檐重脊歇山式,城楼内部空间完全包围,并且和屋顶、台座连为一体,以强化结构。城门台座的石材是采集自今大直北势湖一带山区的安山岩,交错堆砌而成,其下墙身开有监视作用的小型方、圆窗。北侧外壁墙面有一副横额,上书「承恩门」,其下再筑有一道方形的外廓包围城门,即所谓的瓮门,做成双重护卫。城门开口面向位於北边的淡水河,其实真正是朝向偏西北方的七星山,这是以风水来考量,并非一般文明都市的现代设计。

 

北门之外有接官亭,新任官员由大陆搭船前来台湾,船泊淡水河,然後前往接官亭准备履新。另一侧後来建设成机器局,为刘铭传任台湾巡抚後,来台试图建立的兵工厂,但清国人西洋知识不足,主要还是聘请英、德2国专家担任工厂监督,不过只能制造一些子弹枪礮,还没有能力做枪械。日人入台後,这机器局初期被改为「台北兵器修理所」,担负台湾全岛陆海军兵器之修理,慢慢的也能提供岛内守备队军火之小型供给。▲北门一度被引桥包围,现已拆除,气象一新。(鱼夫摄)

 

那年 我们打开了城门

1895年,清国将台湾割让予日本,前清台湾巡抚唐景崧在该年5月25日在台北发表《台湾民主国独立宣言》,宣告「台湾民主国」成立,并出任首任大总统,未几便擅离职守,乔装成阿婆乘船逃之夭夭,至今台湾民间仍有一句俗谚:「阿婆浪港」,指的就是这件颇不光采的历史事件。

 

5月29日,日本北白川宫能久亲王所率领的近卫师团登陆盐寮,一路如入无人之境,旋即兵临水返脚(汐止)。此时台北城内群龙无首,留下的士兵也怕自己的薪饷没着落,便开始打家劫舍,行径和土匪无异,造成人心惶惶。於是士绅们如李春生、李秉钧、吴联元、陈舜臣等紧急会商,唯今之计,只有开门纳降一途。拟妥文件後,却无人敢去求和,这时候冒出辜显荣来,他自告奋勇持决议文之「求抚师」,去表明因文武官员逃走一空,请求日军入城前往镇压维持秩序。

 

6月7日,日军迫近承恩门下,但不敢贸然攻城,此时北门城外有位农妇陈法和她的次子合力搬来竹梯,架在城墙上让日军翻墙开启城门,驱散一些散兵游勇,陈法因而获得赏状和状金150圆,10天後日本正式宣布「始政」!

 

现在我们经常看到的一张6月11日北白川宫能久亲王骑马入城的画作系日人的想像作品,1923年,台湾总督府邀请石川寅治绘制「台湾镇定」油画,「奉纳」东京明治神宫外苑的「盛德记念绘画馆」,编号为63,而我画的这张,没有战争,只有一般百姓平静的生活罢了。总而言之,城墙再坚固,主帅阿婆浪港又有何用?


▲手机扫描看建筑影片。

文‧图‧摄影/鱼夫(弘光科技大学特聘教授)

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