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- 拭去灰尘,使压花玻璃盛放新生 —玻璃工艺师(台北画刊109年11月)以布轻轻拭净压花玻璃,纵使岁月荏苒,玻璃上的猫眼、海棠花、钻石花、十字星等,仍兀自闪耀着光彩,那是时间带不走的永恒美丽。本就喜欢蒐集老物的玻璃工艺师锺欣颖,在接触压花玻璃再制这项技法後,便将各式压花玻璃镶嵌成器皿,或是重制成耳环、项链等精致小物,让旧时代的产物在新时代活出第二生命。 过去在台湾住家经常使用的压花玻璃,随着流行的住家装潢风格改变,经常是住屋翻新时被汰换的对象。锺欣颖说,她以前常...86432020-11-05
- 镜头下的神明盛事(台北画刊108年4月)「正月拜天公,二月请财神;三月迎妈祖,四月是清明……神明有保庇,咱人民有信仰。」董事长乐团在〈迎神〉一曲里吟唱出对神明的崇敬,而MV则是摄影师「存摺」拍摄的一系列宫庙文化影像。穿戴华丽的神像、虔诚持香的信徒、穿梭在鞭炮火光与烟雾中的阵头……摄影师生动地捕捉了庶民生活的精彩瞬间。 「人在比较挫折时,难免会想要寻求宗教的协助。」存摺说,在接触庙宇後,他开始注意到庙会独特的民俗文化活动。苗栗的「炸...86112019-04-12
- 民俗与粿饼的手制信仰 订制万华食感体验(台北画刊109年4月)若说到万华,脑海中浮现的是什麽?是信仰圣地艋舺龙山寺、以小吃闻名的华西街夜市,还是旧时古意的街景?万华坐拥河港区位,过去是台北地区经贸集散地,庙宇密集,也使其成为北部重要民俗信仰中心之一。围绕於此的祭拜盛典多样,人们为了祈求平安、赚大钱,促成独特粿饼文化的诞生,在那个买不起甜食也要用好食材祭拜苍天的年代,万华的糕点米食,不只是民俗点心,更是人们因信仰所留下的记忆老味道。 红龟伯:市场飘香半世...86052020-04-06
- 在城市里调配药草与身体感知— 意一堂中医诊所院长 江锦辉× 老济安疗癒风青草茶吧店主 王柏谚(台北画刊109年4月)城市越进步,人们离土地似乎越遥远;但是知识越精深,人们对历史记忆传承的认同就更深厚。来到医食场域,常作为民众日常调理用的青草及中药都是草药的一部分,然而中医药与青草学都各自专业且脉络深远。当社会变得更加进步,我们如何藉由中医及青草学视点了解医药食补的古老智慧,感知身体所发出的讯号,开始日常健康保养。 回望台北药草场域 说到青草店,一般人脑海中可能浮现的是红蓝楷字的传统招牌和倒挂的青草束。现...85752020-04-07
- 打开加蚋仔的风景 好吃好玩好生活(台北画刊112年7月)南万华,古名为「加蚋仔」,位处万华区西藏路、中华路二段与新店溪所围之东园、青年公园一带,昔日肥沃的土壤与清澈的流水,孕育出「加蚋三宝」──豆芽菜、麻竹笋和茉莉花。近年在地年轻人陆续回乡创业,成立「台北市加蚋商圈协会」,发扬当地历史特色,带动在地发展。 青年公园是周孟儒(左)与周盈君(右)共同推荐来加蚋仔必访的散步景点。 成立商圈协会 延续在地风情 加蚋商圈协会的成员都是返乡开店或...85612023-07-10
- 【粉嫩X台北 漫天飞舞的花季】熨斗压花教学 制作独一无二的花朵藏品(别册)(台北画刊109年2月)离枝的花朵静静躺在春泥上,不免令人感到可惜,不妨拾起沿路掉落的樱花、杜鹃花,加工拼贴之後,就成了一幅浪漫的纪念。 🌸5步骤超简单🌸 STEP 1. 准备厨房纸巾、熨斗、任何材质的纸、美工刀、口红胶、镊子、相框、色铅笔等工具。 STEP 2. 将花朵正面朝下,放在厨房纸巾上,并於上层覆盖另一张厨房纸巾。 ...85522020-02-10
- 台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡传说,北投世世代代住着一群各具能力的女巫,她们能操纵动物、生长植物、召唤光明、维持秩序与和平、占卜预知梦、用药丸下咒引发悲剧、以美貌蛊惑人心、制造恐惧使人不安。而军事团体白团的第三代後裔,为了利益与传承的使命,百般追杀女巫,务必要将女巫赶尽杀绝。 巴赛族传说 个性迷人又真实的女巫 「北投」地名的缘由来自於原本居住於此的巴赛族(凯达格兰族),他们称此地为「Ki-Pataauw」,即「女巫」...85422017-04-17
- 发挥创作的疗癒力 ——艺术治疗师(台北画刊111年9月)随着人们越来越重视心理健康,坊间也出现各种帮助人们抒发心绪、表达内在自我的方法。其中,结合艺术创作和心理疗癒的「艺术治疗师」以蜡笔、色铅笔、乾燥花、黏土、色纸等各式艺术媒材,带领人们表达说不出的心声,慢慢敞开心房、重整脚步,走出更自信的下一步。 艺术治疗让人们透过各式媒材创作,抒发无法直接开口陈述的心声。 在艺术疗癒课程中,艺术治疗师会一对一引导个案以创作表达内心感受。(图为情境示意)...85092022-09-05







