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- 台北画刊106年8月第595期—历经沧桑一美人 杏花阁大酒家现在台北民生西路上的杏花阁大酒家,其实是在1964年8月1日开幕的,在日治时期,这里的地址系台北市太平町四丁目一番地,本为文裕茶行,老板名唤林九畴。从日人佐佐英彦《台湾之产业と其の取引》所制表格的台湾包种茶出口及再制商名单(1927年底)来看,已经传承给林东辉。 风靡国际 外销台湾茶 包种茶在日治时期为台湾出口大宗,这种茶原称「种茶」,因为是使用纸张或铅等包覆起来,才称之为「...95612017-08-17
- 台北画刊106年7月第594期—看见不一样的台北 永康街 藏身在巷弄中的国际美食商圈漫步巷弄 找寻被时光遗忘的台北…… 已故美食作家韩良露昵称永康街、青田街、龙泉街一带为「康青龙」街区,在这小小方圆内,文艺气息浓厚,犹如藏身在城市中的一方静谧。她如此形容此处街区所散发的氛围:「并非聚光灯,也不是霓虹灯,只是个文化的幽光,却可让旅人照见心灵,看见台北不一样的价值。」▲永康街现在成为着名的美食、文创区域,国内外游客络绎不绝。(摄影/林宜贤) 对比今日高楼林立,50年前的永康...85802017-07-21
- 台北画刊106年7月第594期—都市里的恬静时光 青田街 老树与老屋交织出人文底蕴大安森林公园周围,一栋栋现代化大楼与繁忙的交通,交织出一座城市该有的样貌,然而若是走至对街,走进巷弄,来到有着台北绿宝石之称的青田街,顿时从喧闹遁入宁静,葱郁的大树与朴实的日式木造房舍,静静伫立在街廓,岁月流转,青田街仍然以温婉的姿态,展现它淡雅的风貌。▲进到青田街,幽静的巷道、绿叶成荫的老树及日式老房,展现出一股优雅风情。(摄影/林宜贤) 政商名流住所以及最早的名人巷 「以前对面是电...93672017-07-18
- 台北画刊106年7月第594期—看见台日宗教的融合 曹洞宗大本山台北别院现在矗立在台北市「青少年育乐活动中心」( 台北市青少年发展处)外的那座钟楼,在未修复前,老台北人称之为「龙门」。我约30余年前在《自立晚报》任职,离龙门很近,此处摊贩云集,常有几位同事召集来此,叫来一盘龙门水饺,就打开话匣子,天南地北的聊开来了。 印象中钟楼之後有座日式大庙破败不堪,大庙一侧还有座闽南式庙宇,隐约知道那里叫东和禅寺,数十年後,这一带经过整理与修复,终於一切真相大白了。 ...69402017-07-17
- 台北画刊106年6月第593期—如梦似幻的都铎式建筑 好美的童话奶油屋 台北故事馆现今的台北故事馆系日治时期茶商陈朝骏的别墅, 俗称「圆山别庄」,台语念成 Î -soa Piat-chong,是极为少见的英国都铎式建筑古蹟。茶商变身银行家 都铎式建筑指的是16世纪前半叶盛行的英国建筑风格,在1485~1558年之间最为常见,约於亨利7世、亨利8世以及爱德华6世在位期间,那是介於「哥德垂直式」(Gothic Perpendicular)「帕拉迪奥式建筑」(Pallad...83892017-06-19
- 台北画刊106年6月第593期—梦想与经济的起飞航道 台北後火车站 翻转人生的起点阮欲来去台北打拚 前站重考、後站闯荡新人生⋯⋯ 在尚未铁路地下化前,台北车站前站是繁华的台北城,来往着匆忙的上班族,以及踩着脚步前往南阳街的学子们;後站则挤满来自中南部,想拚搏出一番事业的人们。这是一个梦想与愿景交织的希望枢纽,运载着人们的过往迎来,也承载着无数人的光明前程。 位於市民大道高架桥下方的「後车站历史怀旧广场」,复刻版的铁轨与月台重现眼前,上头的平快列车静默地朝着过往的人们展...60272017-06-16
- 台北画刊106年6月第593期—知识殿堂 找寻学习的快乐 南阳街 缔造补习效应与文化背着书包,走往知识的殿堂,台湾学子们的学习之路,不单单只是迈向正规的学校教育,学校下课钟声响後,许多人成群结伴地再走往补习班。补习文化的盛行与多元,成为台湾最特殊的风景,而位於台北市中正区的南阳街,更是全台补习文化的起点。▲1960年代後,补习事业崛起,许多补习班自南阳街发散至其他周边街道,形成今日台北火车站的补习文化。(摄影/梁忠贤) 趣味教学引领补习风潮 谈起台湾补习文化的热烈,台北...73582017-06-16
- 台北画刊106年5月第592期—台北吃茶趣 大稻埕纯粹.回甘1860 年淡水开港通商,大稻埕也依着水路与世界接轨,洋人带来的新观念、新玩意,激荡出新的探索与眼界,同时也开拓更多新商机,大稻埕的茶叶贸易於是燃苗。1869 年至1895 年,是大稻埕茶产业最辉煌鼎盛的时期,码头边茶木箱堆积如山,但见人群忙碌的装卸货物,当时茶叶出口的输出量创下全台第一,让大稻埕跃居台湾最重要的茶产业集散通路。 (图/高传棋提供) 茶贸掀起的台茶荣光 说到大稻...109522017-05-18







