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- 台北画刊106年4月第591期—走进烟雾缭绕的女巫故乡传说,北投世世代代住着一群各具能力的女巫,她们能操纵动物、生长植物、召唤光明、维持秩序与和平、占卜预知梦、用药丸下咒引发悲剧、以美貌蛊惑人心、制造恐惧使人不安。而军事团体白团的第三代後裔,为了利益与传承的使命,百般追杀女巫,务必要将女巫赶尽杀绝。 巴赛族传说 个性迷人又真实的女巫 「北投」地名的缘由来自於原本居住於此的巴赛族(凯达格兰族),他们称此地为「Ki-Pataauw」,即「女巫」...85502017-04-17
- 台北画刊106年5月第592期—期许孩子们 美好未来 妈妈们的母亲节愿望世界上有一种最温柔的声音,那便是母亲的呼唤,母亲对孩子的爱,可说是世上最伟大的力量。5月适逢母亲节,本期《台北画刊》特别邀请了柯市长妈妈与今年8月将参与世大运选手的妈妈们,一起大声说出她们的母亲节愿望。 柯妈妈:麦搁骂呀! 「啊!不要访问我,该讲的都讲过了。」说起话来声音宏亮、生动又充满感染力,亲切地就像在与自己妈妈聊天一样,完全没有隔阂,这就是台北市市长柯文哲的母亲―何瑞英女士,也是市...58732017-05-12
- 台北画刊106年5月第592期—来去打棒球 帮世大运选手加油漫画.文/猎人 编按 猎人,本名陈至隆,出生於澎湖县沙港村,常於媒体发表漫画,评论时事及政治事件,漫画手法一针见血、幽默风趣;是当今台湾几位最有影响力的政治漫画家之一。本刊特地邀请猎人带来趣味漫画,让读者了解台北市的缕缕脉动。39202017-05-15
- 台北画刊106年5月第592期—台北市原民会主委 陈士章Putal.AWang 相扑主委的北原擘画都市的生活条件高,导致许多前来台北打拚的都市原住民族,在脱离原乡的资源与人脉後,常面临资源不足的窘迫,如何改善都市原住民族的生活,一直是台北市政府原住民族事务委员会历任主委努力的目标。年轻又有冲劲的陈士章为阿美族人,学者出身的他,甫上任台北市原民会主委,希望以「三就」政策─就学、就业、就养,重新思考台北市原住民族政策,为原住民族擘画更美好的城市生活蓝图。 ▲台北市原民会主委陈士章希望...43672017-05-15
- 台北画刊106年5月第592期—传统市场 流露纯粹台湾味 丰盛美食 人情满溢你身旁的传统市场 食材更加新鲜,味道一样想念; 创新设计向前,人情依旧不减。 丰盛美食 人情满溢 传统市场 流露纯粹台湾味 走进传统市场,一声声的吆喝伴随着热情,这是在地人的豪迈;摊位上琳琅满目的蔬菜与水果,是来自台湾各地的当季农产;鸡鸭鱼肉有着新鲜的姿态,端看餐桌上要如何呈现,秤斤论两都可以买卖;糕粿、各式熟食点心,则代表着最传统的好滋味;生活用品东缺西漏,来传统市...78592017-05-16
- 台北画刊106年5月第592期—士东市场 友善创新心行销 五星级市场 观光新景点百货公司、超市、大卖场,这些都是天母地区购物的好去处,然而不仅如此,在士东路上还有着一个「五星级传统市场」等待大家光临。来到有着如此佳誉的士东市场,就像来到一座大型的超市,沁凉的空调、乾净整洁的路面、明亮的环境,一丝鱼肉腥味也没有,更特别的是,在每个入口区,还有供客人免费使用的手推车。台北市公有士东市场自治会会长许桂招谈起士东市场,脸上有着自豪,「我们士东就是不一样,连日本的戏剧都来这里取景呢!」...90212017-05-16
- 台北画刊106年5月第592期—士林市场 日夜热情不停歇 24小时不休市 老市场新科技早在清朝时期,士林是淡水、金山地区通往台北市区的转运中心,而往来剑潭与大稻埕、艋舺之间的船只则载满物产,在士林批发贩售,因此这一带很早就形成市集。1913年,士林市场创建,成为当时最现代化的市场。 而後,铭传、东吴与文化大学的成立,学生开始聚集,让夜间的商机逐渐萌芽,摊商开始点起夜晚的灯火,贩卖着经济实惠的美食小点,士林夜市因而茁壮发展。在时代的推动下,更兼具早市与夜市,成为台湾第一座24...105032017-05-16
- 台北画刊106年5月第592期—西湖市场、大直市场 与时俱进新时尚 捷运旁的菜市场 便利好邻居传统市场对市井小民而言,是采买日常用品与新鲜食材的好邻居,经济部自2011年起,推动「乐活菜市场竞争力提升计画」,对市场进行辅导,期待跟上时代的脚步,提供更优质舒适的购物环境。 然而有别於其他各地的市场,随着捷运开通、都市更新,台北市的传统市场被赋予着城市意义,活化与改造势在必行。因此台北市政府更进一步举办「台北传统市场节」,以发扬「在地食材、在地生活、在地文化」的核心价值,结合地方资源,...115872017-05-16







