台北，是在地人抓牢的根，也是移居者曾经遥望的远方。不同的人们一起生活在这城市里，喜欢或困扰；清晰或尚未搞懂，透过对话就能看见彼此眼中的台北。台南北上定居的吴羽杰（Jay）和在地人刘冠吟，代表着不同背景和领域的文化人，他们天南地北，聊台北的族群融合、聊天气和地理、聊美感和文艺、聊未来和教育。 台北地道口味：混搭的美好滋味 「我觉得很像大同电锅，生活在这里的不同的人，好像都很巧妙地融合在一起了...

乍看台北是个什麽都有，又似乎什麽都缺一点的城市。所有事物都能在这个文化载体发生、成长。於是，这里逐渐长成一个汇聚着多样可能的特别之地。各种形式的混合或交流不断在这里进行，或许也因为这样，在台北，很难会觉得无聊。这样高度的包容力与独特的创造力让我相当着迷。对我来说，这里不仅是平常生活之处，也是栖身之所；但有时候，某些无力感也会特别沉重。 ▲大稻埕（摄影／KRIS KANG） ▲台北桥（摄影／KR...

我们在这里生活，拿着一杯杯客制化的冷饮、骑着经典不败的速克达，穿梭在城市巷弄间，以学生时代花最多时间泡着的馆前路作为背景，在古蹟国立台湾博物馆和古典风格土银展示馆的陪伴下，巧妙地与各式林立的招牌产生强烈违和感，如果说补完习後在此看到几只恐龙，或许也就不意外了。 插画家介绍 Johnnp 通才插画家、图像设计师，曾担任DJ、品牌平面摄影师、派对动态摄影；插画作品皆以音乐、声响作为创...

多数台湾人的生活离不开宫庙，大事求神找解答，小事问卜求心安。台湾民间信仰以庙宇为核心，除了静态的祭祀，一年一度的祭典盛事，更彰显了人们对神明的虔敬之心，是台湾民间信仰文化的重要成分。有些宫庙会将祝贺时间拉长，结合众多艺文表演与活动，形成「文化祭（季）」，不仅回馈地方信徒，也让更多人体会民间信仰的万种风情。 ▲台湾民间信仰以庙宇为核心。（摄影－林冠良）  无形文化资产 唯有参与才能延续传...

庙会在既定印象之中，好像是信徒与中老年人的专场，但在新世代的文化青年眼里，却不止如此。且让基隆南下的何昱泓与高雄北上的邵瑷婷畅聊彼此生命中交会而落脚的台北，与充满生活里「又旧又新」的生活、文化与庙会体验。 传统庙会「观光化」 另类而必要的传承方式 「我觉得要进入信仰，是需要领路人的。」邵瑷婷说。在儿时，通常是长辈领着说要去拜哪间庙、哪个神明最灵验，信仰自然就成为生活中的日常。移居台北，「工...

「正月拜天公，二月请财神；三月迎妈祖，四月是清明……神明有保庇，咱人民有信仰。」董事长乐团在〈迎神〉一曲里吟唱出对神明的崇敬，而MV则是摄影师「存摺」拍摄的一系列宫庙文化影像。穿戴华丽的神像、虔诚持香的信徒、穿梭在鞭炮火光与烟雾中的阵头……摄影师生动地捕捉了庶民生活的精彩瞬间。 「人在比较挫折时，难免会想要寻求宗教的协助。」存摺说，在接触庙宇後，他开始注意到庙会独特的民俗文化活动。苗栗的「炸...

在这里散步是幸福的，沿着捷运圆山站周边步行，走进大龙峒巷弄内，就能发现让人玩味的历史痕迹。这次我们邀请有多年导览国外旅客经验的何良正医生，引领我们走进哈密街的老街区里，穿梭孔庙、保安宫、四十四坎等，沉浸旧时代的美好。 大龙峒，最初是平埔族原住民——凯达格兰人的居所，称为「巴琅泵社」（Pourompon）；清朝嘉庆年间，大批汉人抵台，早期移民以泉州同安人居多，便以台语直译地名，取为带有兴隆繁盛...

谈到「历史」二字，第一个浮现脑海的不外乎是硬邦邦的年代背诵与事件内容。然而伴随着社群媒体兴起，传递资讯的媒介不限定於「书本」、探讨知识的角色也不只是「老师」。近年来以新型态平台分享内容的职业越渐多元，重新定义「资讯传递者」的职业轮廓。 2014年创立於台北的知识平台「故事：写给所有人的历史」（以下简称「故事」）便是透过专题故事、动画等跨领域方式，经由网站、社群等媒介，提供深入浅出的文史内容，...