地图不但可以指引人们抵达目的地，还能从中看出一个地方的时空背景和发展。现在就跟着台北古地图专家高传棋一同来认识不同时空的台北。 观看古地图上台北的时空变迁，虽只看见多元的土地利用、建筑群，以及纵横的街路巷弄，但其中却蕴涵着许多先民筚路蓝缕的故事。 台北建城，从1884年完工至今已逾130年。一代代的住民在此认真打拚。然随着社会变迁及产业结构改变，台北原有的发展重心似乎已由西渐次东移。往...

这片土地的意象，在我心目中，是多元、朴实、又有包容性。从在地民俗文化取材创作，对我来说是一种音乐精神的回归。一样是演出，演奏一首蓝色多瑙河和一首淡水河，听众感受肯定不同。身为作曲家，要打动观众，创作必须来自经验本身，因爲唯有忠於自己的音乐，才会被人记得。 《庙埕》这部交响作品是我在首部创作：《掌中戏随想曲（1995）》後的第二号大型作品。1997年国家两厅院15周年户外音乐会，由我担任制作，...

文化导览究竟具有多少价值？忆起曾有民众对「台北城市散步」办公室的导览宣传DM上「每人700元」的价格感到吃惊不已，反映出多数台湾人对於文化导览的认知：导览应该要免费或低价。但在文化导览的价值与价格间，应有更良善的社会认知。 过去台湾没有专业收费导览团队，「台北城市散步」刚开始营运时，因为无从得知消费者愿意负担的金额，不知如何定价，且除了导览老师钟点费之外，尚未能衡量团队必须负担多少间接成本。...

「孩子们背着沉重的背包／孩子们背着沉默的烦恼／重复的日子该怎麽逃跑／千篇一律的日常多烦恼／教室里收不到自由的信号。」独立乐团「老王乐队」一首〈稳定生活多美好 三年五年高普考〉唱出了台湾普遍的教育状态，形容孩子在填鸭式教学、升学主义等枷锁里，苦闷压抑的成长心境。 ▲博嘉实小的课程设计，让学生在认识植物结构的同时，也能学习相关英文单字。（图／博嘉实小） 随着时代变迁，越来越多人认为教育不应...

庙会在既定印象之中，好像是信徒与中老年人的专场，但在新世代的文化青年眼里，却不止如此。且让基隆南下的何昱泓与高雄北上的邵瑷婷畅聊彼此生命中交会而落脚的台北，与充满生活里「又旧又新」的生活、文化与庙会体验。 传统庙会「观光化」 另类而必要的传承方式 「我觉得要进入信仰，是需要领路人的。」邵瑷婷说。在儿时，通常是长辈领着说要去拜哪间庙、哪个神明最灵验，信仰自然就成为生活中的日常。移居台北，「工...

面对瞬息万变的世界及不断翻新的知识，台北市的「实验教育」体系跳脱传统教育的框架，提供更多的求学选择，让孩子以不同方式储备自己的能量，自信地面对多变的未来世界！ 文∙图/图文不符

谈到「历史」二字，第一个浮现脑海的不外乎是硬邦邦的年代背诵与事件内容。然而伴随着社群媒体兴起，传递资讯的媒介不限定於「书本」、探讨知识的角色也不只是「老师」。近年来以新型态平台分享内容的职业越渐多元，重新定义「资讯传递者」的职业轮廓。 2014年创立於台北的知识平台「故事：写给所有人的历史」（以下简称「故事」）便是透过专题故事、动画等跨领域方式，经由网站、社群等媒介，提供深入浅出的文史内容，...

信仰有着凝聚力，如同庙宇除了求神问卜、消灾祈福之外，也有着让民众聚集交流、喝茶话家常的功用，早在还没有里民中心和公园的时候，「庙埕」应该是街坊邻里最常聚在一起的地方。 信仰也有着方向性，台人性格南北不同，口味山海各异；但你永远可以在最大的庙口找到最道地的小吃、在庙埕找到免费的奉茶和一棵遮荫大榕树。随着信仰的方向走，就能找到最在地的好味道。没有任何地方像台湾把信仰和美食连结得如此深刻，台语有句...