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北投百年女巫之湯的前世今生(107年12月)

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發佈日期:2018-12-14

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「春夜的雨水滴落來/冷霜霜/滴在這條無情的無尾巷/春夜的北投……阮只是用阮一生的幸福鋪著你的溫泉路……」音樂人陳明章創作的〈再會吧!北投〉娓娓道出北投「溫柔鄉」的舊時風貌。
 

如今的北投已逐漸擺脫溫柔鄉的形象,成為健康、休閒、大眾化的「溫泉鄉」。而在新型態溫泉會館或飯店興起、五花八門的溫泉活動吸引人們目光之際,曾引領溫泉風潮的台灣第一家溫泉旅館「天狗庵」、北投公共浴場以及位於陽明山的草山溫泉公共浴場等,也在時光流轉中轉變了容顏,默默訴說著近百年來台北溫泉的發展與變遷。

歷經百年變遷,北投公共浴場已搖身一變為北投溫泉博物館。(攝影/賴智揚)▲歷經百年變遷,北投公共浴場已搖身一變為北投溫泉博物館。(攝影/賴智揚)
 

全台首間溫泉旅館在北投

在台灣溫泉的發展史中,北投占有相當重要的地位。北投位於大屯火山群的東南斜面,大屯火山運動殘餘的溫泉源頭,在北投形成了地熱谷、硫磺谷、頂北投等豐富的溫泉資源。而北投的舊名「巴島」(Patauw),為平埔族語女巫之意,可能因為北投過去終年煙霧瀰漫,原住民對此充滿尊崇畏懼而稱之,北投溫泉發展起來之後,當地則有「女巫之湯」的美稱。
 

三百多年前出版的《裨海紀遊》一書中,記載該書作者郁永河於1697年來台採硫時,在北投所見的硫磺泉、平埔族聚落、風土民情等內容,不過當時硫磺可能只使用於製作火藥,並未作溫泉洗浴或浸泡之用。
 

文史工作者楊燁曾在〈北投昔時風華──1945年之前〉一文中提到,1893年德國硫商奧理(Ohly)來到北投發現溫泉,因為知道溫泉對疾病的療效,遂興建台灣最早的溫泉俱樂部。後來日本人於文獻中雖記載此事,但推測也許奧理的溫泉俱樂部規模不大,時間也很短,因而並未詳加說明。
 

1895年,來自日本大阪的平田源吾發現北投溫泉的泉質極佳,於隔年重返北投成立「天狗庵」。台北市八頭里仁協會理事長黃練慶表示,同時期台北軍政廳財務課長松本龜太郎興建「松濤園」,與「天狗庵」同為台灣最早的溫泉旅館,也是北投溫泉浴場的濫觴。從日本時代的老照片中,還可見當時北投溫泉旅館林立的盛況。
 

如今北投許多早期開設的溫泉旅館早已消逝,「天狗庵」舊址曾經作為台灣省政府衛生處人員的住所,2017年台北市政府將此處打造為天狗庵史蹟公園,還特別邀請日本國寶級砌石師匠小口基實來台砌石,營造日式庭園景觀意象。此外,緊依「天狗庵」興建的日勝生加賀屋溫泉飯店,仍保留昔日的天狗庵古石階,並作為出入口之一,可在此感受北投溫泉今昔融合的懷古幽情。

「天狗庵」舊址如今已成為天狗庵史蹟公園。(攝影/賴智揚)▲「天狗庵」舊址如今已成為天狗庵史蹟公園。(攝影/賴智揚)
 

北投公共浴場的百年風采

冬日午後的陽光穿透彩色玻璃窗,斜灑進北投溫泉博物館的大浴池內,只見浴池上懸掛著用民俗文物獅頭、旗幟、彩繪月琴、光碟等打造的裝置藝術,浴池裡也難得注入五分滿的池水,引來遊客駐足觀看。這是前陣子館方舉辦20週年活動的展覽內容,如今靜賞這座建築,仍可看見百年前迷人優雅的風采。
 

北投溫泉博物館前身為北投公共浴場,1913年完工。日本時代北投溫泉旅館的消費昂貴,台北州廳便仿造日本靜岡縣伊豆山溫泉,由台北廳長井村大吉規畫、建築師森山松之助監造,在北投溪畔第一瀧旁興建一座公共浴場,開放給一般人士使用。這座兩層樓的公共浴場建築外觀為維多利亞式,浴場空間設計上有拱廊和彩繪玻璃等西洋建築語彙,以及羅馬風格大浴池和日式榻榻米大廳,為當時東亞地區最大、最華麗的溫泉公共浴場。
 

因當時泡湯的男女比例較為懸殊,浴場內的大浴池及榻榻米大廳主要供男性使用,只在大浴池另一側設小浴池,供女性和兒童泡湯,另設有獨立的浴室和休息間供重要賓客使用。日本裕仁皇太子(後為昭和天皇)曾到此一遊,現今二樓的視聽室,即當時為迎接皇太子特別增建的「御休所」。
 

可惜這座風光一時的公共浴場隨著時空遞嬗,早已停止營業,先後由北投區服務分社、國民黨北投區黨部、縣議會招待所、光明派出所等單位進駐,有段時間還出租為電影道具間。
 

1994年一群北投國小師生在蒐集鄉土教學資料的過程中,發現此處荒廢的景象,特別寫了陳情書請求保留浴場,爾後在一群關心北投發展人士的推動下,這棟建築於1997年被列為三級古蹟(因法令制度修正,現為市定古蹟),並於1998年以「北投溫泉博物館」之名重新啟用。
 

北投溫泉博物館導覽志工簡零玉表示,近年館內的展覽大量運用現代多媒體互動裝置,讓展示內容更加生動。她特別介紹常設展「北投的記憶」,為一處似象形文字符號的北投意象立體裝置牆,她逐一解說各個意象圖案所象徵的北投景點或特色,令人會心一笑。她表示,因館內有容留人數限制,每到假日常有館外大排長龍等待的情況。由此可見,這座歷經百年風華的昔日公共浴場,已成為人們了解北投溫泉發展的極佳場所。

 

草山公共浴場重獲新生

陽明山舊稱草山,蘊藏豐富的溫泉資源。「草山新設遊玩園,冷水浴池在中央,也是政府賢打算,建設民眾大樂園。」這是新薈芳溫泉旅館「頭家」李築埤創作七字仔調〈名勝概況歌謠〉的其中一段,描寫出「草山眾樂園」的景況。
 

1929年台北州為配合昭和天皇的登基紀念,著手興建草山眾樂園,此建築空間宏偉,內部設有浴室、食堂、販售部、撞球室、休憩室、倉庫等,開場之初,室外還設有遊樂區,可以玩盪鞦韆和翹翹板,還用一、兩層樓高的大鐵籠飼養猴子,吸引民眾前來參觀及遊樂。特別的是,建築運用草山盛產的安山岩砌築牆體,紫灰色調搭配斜頂屋瓦,由當時淡水名匠施工,砌石方式則受西洋建築影響,被稱為「番仔砥」,為全台首創。
 

戰後,草山眾樂園改為草山公共浴場,仍供一般民眾使用,後曾作為美軍顧問團宿舍,更名為「聯勤陽明山招待所」,之後又改為陽明山管理局辦公廳舍,如今則為台北市教師研習中心,據一旁的古蹟說明牌所示:草山眾樂園完工後成為草山最著名的公共浴場,遠近馳名,當時建造的公共澡堂分為男女浴池,以八角形浴池最具特色,無論是在台灣溫泉文化史或建材運用技巧方面皆有重要價值。
台北市教師研習中心前身是著名的草山公共浴場。(攝影/林俊耀)▲台北市教師研習中心前身是著名的草山公共浴場。(攝影/林俊耀)
 

雖然此處的內部空間多已改建或重新裝潢,但主體建築卻依然留存,1998年公告為市定古蹟。
 

在泡湯成為養生潮流的年代,不妨呼應古人泡湯的情懷,前往在台北溫泉發展中留下履痕的公共浴場或溫泉旅館現址走走,在今昔變遷中,體會台北溫泉的況味。

文/許麗芩 攝影/賴智揚、林俊耀

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