北投百年女巫之湯的前世今生(107年12月)發佈日期：2018-12-14
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「春夜的雨水滴落來／冷霜霜／滴在這條無情的無尾巷／春夜的北投……阮只是用阮一生的幸福鋪著你的溫泉路……」音樂人陳明章創作的〈再會吧！北投〉娓娓道出北投「溫柔鄉」的舊時風貌。
如今的北投已逐漸擺脫溫柔鄉的形象，成為健康、休閒、大眾化的「溫泉鄉」。而在新型態溫泉會館或飯店興起、五花八門的溫泉活動吸引人們目光之際，曾引領溫泉風潮的台灣第一家溫泉旅館「天狗庵」、北投公共浴場以及位於陽明山的草山溫泉公共浴場等，也在時光流轉中轉變了容顏，默默訴說著近百年來台北溫泉的發展與變遷。
全台首間溫泉旅館在北投
在台灣溫泉的發展史中，北投占有相當重要的地位。北投位於大屯火山群的東南斜面，大屯火山運動殘餘的溫泉源頭，在北投形成了地熱谷、硫磺谷、頂北投等豐富的溫泉資源。而北投的舊名「巴島」（Patauw），為平埔族語女巫之意，可能因為北投過去終年煙霧瀰漫，原住民對此充滿尊崇畏懼而稱之，北投溫泉發展起來之後，當地則有「女巫之湯」的美稱。
三百多年前出版的《裨海紀遊》一書中，記載該書作者郁永河於1697年來台採硫時，在北投所見的硫磺泉、平埔族聚落、風土民情等內容，不過當時硫磺可能只使用於製作火藥，並未作溫泉洗浴或浸泡之用。
文史工作者楊燁曾在〈北投昔時風華──1945年之前〉一文中提到，1893年德國硫商奧理（Ohly）來到北投發現溫泉，因為知道溫泉對疾病的療效，遂興建台灣最早的溫泉俱樂部。後來日本人於文獻中雖記載此事，但推測也許奧理的溫泉俱樂部規模不大，時間也很短，因而並未詳加說明。
1895年，來自日本大阪的平田源吾發現北投溫泉的泉質極佳，於隔年重返北投成立「天狗庵」。台北市八頭里仁協會理事長黃練慶表示，同時期台北軍政廳財務課長松本龜太郎興建「松濤園」，與「天狗庵」同為台灣最早的溫泉旅館，也是北投溫泉浴場的濫觴。從日本時代的老照片中，還可見當時北投溫泉旅館林立的盛況。
如今北投許多早期開設的溫泉旅館早已消逝，「天狗庵」舊址曾經作為台灣省政府衛生處人員的住所，2017年台北市政府將此處打造為天狗庵史蹟公園，還特別邀請日本國寶級砌石師匠小口基實來台砌石，營造日式庭園景觀意象。此外，緊依「天狗庵」興建的日勝生加賀屋溫泉飯店，仍保留昔日的天狗庵古石階，並作為出入口之一，可在此感受北投溫泉今昔融合的懷古幽情。
北投公共浴場的百年風采
冬日午後的陽光穿透彩色玻璃窗，斜灑進北投溫泉博物館的大浴池內，只見浴池上懸掛著用民俗文物獅頭、旗幟、彩繪月琴、光碟等打造的裝置藝術，浴池裡也難得注入五分滿的池水，引來遊客駐足觀看。這是前陣子館方舉辦20週年活動的展覽內容，如今靜賞這座建築，仍可看見百年前迷人優雅的風采。
北投溫泉博物館前身為北投公共浴場，1913年完工。日本時代北投溫泉旅館的消費昂貴，台北州廳便仿造日本靜岡縣伊豆山溫泉，由台北廳長井村大吉規畫、建築師森山松之助監造，在北投溪畔第一瀧旁興建一座公共浴場，開放給一般人士使用。這座兩層樓的公共浴場建築外觀為維多利亞式，浴場空間設計上有拱廊和彩繪玻璃等西洋建築語彙，以及羅馬風格大浴池和日式榻榻米大廳，為當時東亞地區最大、最華麗的溫泉公共浴場。
因當時泡湯的男女比例較為懸殊，浴場內的大浴池及榻榻米大廳主要供男性使用，只在大浴池另一側設小浴池，供女性和兒童泡湯，另設有獨立的浴室和休息間供重要賓客使用。日本裕仁皇太子（後為昭和天皇）曾到此一遊，現今二樓的視聽室，即當時為迎接皇太子特別增建的「御休所」。
可惜這座風光一時的公共浴場隨著時空遞嬗，早已停止營業，先後由北投區服務分社、國民黨北投區黨部、縣議會招待所、光明派出所等單位進駐，有段時間還出租為電影道具間。
1994年一群北投國小師生在蒐集鄉土教學資料的過程中，發現此處荒廢的景象，特別寫了陳情書請求保留浴場，爾後在一群關心北投發展人士的推動下，這棟建築於1997年被列為三級古蹟（因法令制度修正，現為市定古蹟），並於1998年以「北投溫泉博物館」之名重新啟用。
北投溫泉博物館導覽志工簡零玉表示，近年館內的展覽大量運用現代多媒體互動裝置，讓展示內容更加生動。她特別介紹常設展「北投的記憶」，為一處似象形文字符號的北投意象立體裝置牆，她逐一解說各個意象圖案所象徵的北投景點或特色，令人會心一笑。她表示，因館內有容留人數限制，每到假日常有館外大排長龍等待的情況。由此可見，這座歷經百年風華的昔日公共浴場，已成為人們了解北投溫泉發展的極佳場所。
草山公共浴場重獲新生
陽明山舊稱草山，蘊藏豐富的溫泉資源。「草山新設遊玩園，冷水浴池在中央，也是政府賢打算，建設民眾大樂園。」這是新薈芳溫泉旅館「頭家」李築埤創作七字仔調〈名勝概況歌謠〉的其中一段，描寫出「草山眾樂園」的景況。
1929年台北州為配合昭和天皇的登基紀念，著手興建草山眾樂園，此建築空間宏偉，內部設有浴室、食堂、販售部、撞球室、休憩室、倉庫等，開場之初，室外還設有遊樂區，可以玩盪鞦韆和翹翹板，還用一、兩層樓高的大鐵籠飼養猴子，吸引民眾前來參觀及遊樂。特別的是，建築運用草山盛產的安山岩砌築牆體，紫灰色調搭配斜頂屋瓦，由當時淡水名匠施工，砌石方式則受西洋建築影響，被稱為「番仔砥」，為全台首創。
戰後，草山眾樂園改為草山公共浴場，仍供一般民眾使用，後曾作為美軍顧問團宿舍，更名為「聯勤陽明山招待所」，之後又改為陽明山管理局辦公廳舍，如今則為台北市教師研習中心，據一旁的古蹟說明牌所示：草山眾樂園完工後成為草山最著名的公共浴場，遠近馳名，當時建造的公共澡堂分為男女浴池，以八角形浴池最具特色，無論是在台灣溫泉文化史或建材運用技巧方面皆有重要價值。
雖然此處的內部空間多已改建或重新裝潢，但主體建築卻依然留存，1998年公告為市定古蹟。
在泡湯成為養生潮流的年代，不妨呼應古人泡湯的情懷，前往在台北溫泉發展中留下履痕的公共浴場或溫泉旅館現址走走，在今昔變遷中，體會台北溫泉的況味。
文／許麗芩 攝影／賴智揚、林俊耀
