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與神共在(台北畫刊109年5月)

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發佈日期:2020-05-06

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首善之都台北市,宛如一部巨大而複雜的機器,二百多萬的台北人被緊密連結在這部機器中,既推動著機器的運行,也被機器牢牢控制。這部機器以二百多萬人當作分母,置乎其上,任何個人都渺小到趨近於零。

龍山寺-1 - 複製艋舺龍山寺

在時代的洪流中,城市自有它該去的方向,然而它的運行軌跡卻不是渺小的個人所能掌握,甚至連想關切都無從使力。少數看似引領時勢的英雄,背後都有著無法操之在己的因緣際會與許多眾人匯聚的涓滴功勞。大多數的個人只能隨著洪流奔向不可知的遠方,他們所關切的,是每天的日常,是此生的價值,是來生的歸屬。

保安宮-2 - 複製大龍峒保安宮

龍山寺-2修 - 複製艋舺龍山寺

要感謝的人太多,就謝天吧;要詢問的事太難,就問神吧。問神,也跟看醫生一樣,術業各有專攻,療程各自不同。譬如到艋舺龍山寺求姻緣,信徒多半在主殿向觀世音菩薩禮貌性地打過招呼後,便迫不及待直奔後殿找月老求卦問卜;耶穌跟聖母瑪利亞或許也像保生大帝般具有祛病除厄的神力,但大龍峒保安宮的「祭解」法事跟聖家堂的彌撒儀式必定迥然有別。

聖家堂-3 - 複製台北聖家堂

中山北_忠孝西 - 複製中山北路、忠孝西路口

清真寺-2 - 複製台北清真寺

在這些迥異的宗教表象之下,唯一殊途同歸的是信徒內外合一的虔誠神情,那是台北人暫時擺脫了城市機器的枷鎖,以抵抗被微分歸零的獨立完整性與神共在。人生短暫而有盡,脂窮於為薪,火傳也;高堂危坐的神明給了自何處來、往何處去的大哉問一個不可言喻的解答。

聖家堂-2 - 複製台北聖家堂

文、攝影─郭定原
郭定原,東海大學哲學系畢業,曾擔任攝影家柯錫杰助理,創作主要以風景攝影為題材,作品中呈現寧靜悠遠的精神意象; 曾以一年時間擔任計程車司機,期間結合攝影與文字,描繪了計程車司機的日常觀察。

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