大稻埕這個歷史底蘊濃厚的地方，有著南北乾貨和草藥的蓬勃氣息，也有古往今來交會的洶湧。熱鬧是大家對它的第一印象；而在地衣荒物品牌主理人謝欣翰的眼中，大稻埕的熱鬧還有著豐饒華麗外的另一重面貌。 不一樣的事 在同一處發生 當初謝欣翰選擇來到大稻埕創業，是因為大稻埕匯聚不同時代元素，「相對於熱蘭遮城、總督府這些政府官員居住的地方，大稻埕的街屋是老百姓居住的地方，跟在地人的生活有很大的關係。」他認為...

傳統現在進行式 不可錯過的民俗同樂會 清代有「小蘇州」之稱的松山區，是當時繁華大台北中一道不可抹煞的風景。如今當地熱鬧依舊，以松山慈祐宮為中心，保留傳統的信仰文化、並凝聚起社區的向心力，一起推動了「錫口文化節」，為在地文化注入滿滿活力。 即將迎來第十三個年頭的「錫口文化節」，已然是松山區最具代表性的藝文活動。延續2017年的熱門項目，今年再度邀請「東京高圓寺阿波舞振興協會」，4月28日於松...

呼朋引伴到台北大稻埕慈聖宮前一大排的小食攤上點來各式美食，然後到廟前廣場占得一組桌椅，桌面擺得滿滿佳餚有如拜天公，再點來啤酒或青草茶、紅茶，保證大呼：不亦快哉！ 台灣小食文化的出現，廟口是重要的聚集所在，到了1930年代初，臺北艋舺龍山寺、清水巖祖師廟前和大稻埕江山樓前的日新町及永樂市場等小食攤便開始迅速擴張起來，一幅1940年代由灣生畫家立石鐵臣所創作的版畫裡，畫的是臺北永樂市場，畫面...

多數台灣人的生活離不開宮廟，大事求神找解答，小事問卜求心安。台灣民間信仰以廟宇為核心，除了靜態的祭祀，一年一度的祭典盛事，更彰顯了人們對神明的虔敬之心，是台灣民間信仰文化的重要成分。有些宮廟會將祝賀時間拉長，結合眾多藝文表演與活動，形成「文化祭（季）」，不僅回饋地方信徒，也讓更多人體會民間信仰的萬種風情。 ▲台灣民間信仰以廟宇為核心。（攝影－林冠良）  無形文化資產 唯有參與才能延續傳...

廟會在既定印象之中，好像是信徒與中老年人的專場，但在新世代的文化青年眼裡，卻不止如此。且讓基隆南下的何昱泓與高雄北上的邵璦婷暢聊彼此生命中交會而落腳的台北，與充滿生活裡「又舊又新」的生活、文化與廟會體驗。 傳統廟會「觀光化」 另類而必要的傳承方式 「我覺得要進入信仰，是需要領路人的。」邵璦婷說。在兒時，通常是長輩領著說要去拜哪間廟、哪個神明最靈驗，信仰自然就成為生活中的日常。移居台北，「工...

台北的孩子真幸福，「台北兒童月」在整個4月都有好玩的活動，為童年留下美好記憶。不過，兒童的快樂，不只建構在特別的節日上，為了讓不同年齡及不同身心發展的孩童，也能在公園一起玩樂和成長，台北有越來越多更好玩、更有趣的特色公園，讓「玩」成為所有人的權利。 不是只有都市裡的小孩子需要公園，媽媽也需要公園。公園公園我愛你，只要天不下雨，離開公寓大樓小盒子，誰不想在公園裡的遊戲場溜滑梯、玩沙，爸媽也順道放風...

城南，什麼意思？  「一座台北城，切開兩塊老台北鬧區，散落成七組文化活動。」如果要用一句話說清「城南有意思」，這或許稍稍解答了一切究竟多有意思。 所謂的「城南地區」指的是台北城南門以南的地區。這裡有老派台北人約會最愛去的植物園跟歷史博物館；古色古香的台灣菸酒公賣局和紀州庵文學森林；文藝少年少女迷戀的牯嶺街小劇場與舊書店，以及好吃的滷肉飯跟黑糖冰。  城南2.0，當新知遇上舊雨！ 自日本...

文學即生活，我們的台北文學故事 細讀「台北」這個城市，會發現每個角落都像一幅可移動且等待被記錄的文學風景。 2019台北文學季融合了庶民的台北故事和文學裡的啟示，以「文學移動：街角遇見說書人」為題，讓電影、聲音、社會議題等不同領域的「文學說書人」指路，帶領大眾使用不同的感官經驗，在台北各地移動和思想漫遊，重新認識城市的文化和社會脈絡。 自3月到6月，整個文學季的說書既不限於說、也...