多元開放的台北提供藝術家完善的創作環境，激發蘊藏在城市各角落的創作能量。駐村平台「STUPIN」透過空間交換，開啟藝術家異地駐村體驗，為靈感汲取更多能量；「台北國際藝術村」則打破場域限制，結合在地資源，引領海內外藝術家走上台北街頭。藝術家進駐不只提升台北的藝文氛圍，也凝結城市的溫柔印象。 協助藝術家找到駐村舞台 近幾年，以台北為主題的藝術創作變多了，許多海內外藝術家滿懷期待地來到台北，透過...

▲臺灣書店門樓為仿巴洛克式風格，在日治時期更是從重慶南路頭一直往總督府方向連續性延伸開來。（魚夫繪） 1990年以前，如果從忠孝西路往南走向重慶南路，在1段18號會遇見「臺灣書店」門市部，這四間寬的紅磚建築，門樓為美麗的仿巴洛克式風格，在日治時期更是連續性地從重慶南路頭一直往總督府方向延伸，左右爭奇鬥艷，彷彿走在歐洲的街道上。   日治時期臺北城 改造計畫成典範 1...

時隔23年台灣燈會再次重回台北，除規畫四大燈會展區及十二行政燈區，打造日、夜都精彩好玩的燈會饗宴，台北市觀光傳播局也依照不同時程和區域特色推出多條小旅行提案，期待民眾在逛燈會的同時，也能順道遊覽迷人的台北景點，感受台北城的多元魅力。 對遊客來說，台北101、信義商圈、松山文創園區、西門町等都是耳熟能詳的景點，不過近幾年國立台灣博物館鐵道部園區、南港瓶蓋工廠台北製造所、台北表演藝術中心等相繼開...

在台北的各式生活場域中，多少都會看見移工的身影。根據勞動部統計，台灣移工人數在2018年已經突破70萬人，換言之，如今在台灣每33人就有一人是移工，其中多數又來自東南亞。非營利組織「One-Forty」創辦人陳凱翔與「燦爛時光：東南亞主題書店」創辦人張正長期投入移工培力與服務工作，透過他們的對談，一探這群新朋友如何融入這片土地。 台北的東南亞移民聚落 說起台北的東南亞移民聚落，台北火車...

鄰近台北立法院的濟南教會教堂（日治時期稱幸町教會），是一座就地取材的英國哥德式風格尖塔建築，採台灣淡水唭哩岸石材和刻意裸露的清水磚，運用大量的尖與拱的建築語彙，以及窗框隅石、扶壁、四葉式等裝飾構成；方位坐東朝西，大門入口採都鐸式複式拱圈，形塑成功的立體視覺效果；彩色的玻璃窗顯得非常雍容華貴，高聳的單塔式鐘樓上的百葉窗尤為顯目，係新教教堂特有的幾何紋飾玻璃窗，總體看來，又有如英國維多利亞式新教的...

走過台北植物園，進入位於密林旁的國立教育廣播電台。穿過區內的園景，重重廊道，在一扇門後的播音室找到台灣聲景協會理事長范欽慧。她正為自己經營22年、也是電台裡最古老的節目《自然筆記》做準備。范欽慧說，自己從小便喜歡編織與蒐集聲音，以及串聯它們背後的故事，竟在不知不覺中形成了一個資料庫。在過去幾十年的聲音探索與創作中，她深刻地聽見了台北的聲情底蘊。 范欽慧說，自然的聲音無所不在，只待人們打開耳朵...

隻身前往好萊塢發展的Anna Lee，如今已是獨當一面的食物造型師，她認為，銀幕中的美食不僅能幫助演員進入角色，同時對於情境與氛圍的塑造也有畫龍點睛的效果。老家在北投的Anna認為，北投市場營業30年以上的小吃攤，是她心中最符合台北記憶的影像滋味。     一部電影的完成，不只是導演、演員、編劇的工作，現場分門別類、各司其職的工作人員，更是不可或缺的關鍵。其中，食物造型師（Food St...

現在台北的重慶南路有許多老房子被活化用來蓋旅館，原來的書店街消失了，取而代之的是提供自由行旅客泊宿的平價旅店。   其實日本時代，臺北最重要的旅館大部分就分布在今之中正區，即當時所謂的「城內」或稱「城中」，大致是北起忠孝西路，南至愛國西路，東自中山南路到西邊的中華路範圍。清領時期，是由清國政府使用石材所構築的城池；日治之後，因應市區改正計畫，逐步拆除城牆，城內並時興築起許多歐風建築，臺...