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- 台北居駐空間再進化 —— 9floor玖樓 柯伯麟× 原典創思 施佩吟(台北畫刊108年9月)公共生活的停駐與參與、日常生活的居住與歸屬,共同交織出這幅名為台北的城市即景。新興的台北市民生活,如果能簡略地拆分成「裡」與「外」,那「9floor玖樓」共生公寓所代表的,大概是關乎內部的居家想像;而曾經手執行「Open Green打開綠生活」社造計畫的「原典創思」,關切的則是踏出家門之後,社區中更外顯的空間利用。 (攝影/林冠良) 打開想像 公共與空間的概念啟蒙 「當我們談公共空...54282019-09-11
- 台北畫刊104年5月第568期—美麗的馬蹄形建築/八十歲新富市場玩文創艋舺的東三水街市場又稱新富市場,但若問起當地耆老,其實一旁被外環搭建鐵皮遮掩住的日式古蹟,才是正港的新富市場。這座興建於日據時代的老市場,將於今年五月重新開放,邀請附近民眾一同歡慶八十歲生日。 從東三水街市場中段往外看,一座美麗的馬蹄形建築矗立眼前。二○○五年台北市文化局才將此地列為市定古蹟,興建於一九三五年的新富市場,為何這麼晚才被發現?從它藏身於窄仄市場、民宅間不難猜想。新富市場正面山牆刻畫...54222015-05-27
- 台北畫刊104年7月第570期—百年老店.再生空間.人氣廟宇/ 迪化老街走一回說起大稻埕,就不得不提起迪化老街南街的台北霞海城隍廟。 台北霞海城隍廟不僅是在地人的信仰中心,觀光人潮更是如 織,強大的城隍「團隊」不但保佑了在地人,更是不辭辛勞,跨國 為海外佳偶牽紅線。 ▲台北霞海城隍廟是大稻埕的經典景點。(楊智仁攝) 聲名遠播的城隍團隊包括了霞海城隍老爺、謝范二將軍( 七、八爺)、 城隍夫人、月下老人及註生娘娘等。由於這些神明形象鮮明、深植人心,所以被...54152018-03-26
- 台北畫刊105年7月第582期—夏日梅庭 賞畫品樂去 阿嬤畫家 80歲出道心不老▲創作能量豐沛的曾鳳麗,受邀於「梅庭好樂-夏日梅庭樂逍遙」活動展出多幅作品,展現熱情與生命力。(楊智仁攝) 大師、民謠、那卡西,阿嬤、繪畫、老月琴,幾條看似不相干的平行線,今年夏天在北投交會相遇了。台北市政府觀光傳播局為了活化梅庭展館並延續那卡西文化,在北投梅庭推出「梅庭好樂-夏日梅庭樂逍遙」活動,邀來阿嬤畫家曾鳳麗展出手稿與彩繪月琴,民謠大師陳明章也首次領軍旗下團隊在這裡開唱。無論想泡...54092016-07-20
- 水的形狀 探訪河川的故事(台北畫刊108年6月)台北盆地曾是一座廣大的湖泊,湖水流瀉後遺留的大小河川,成了孕育這座城市的養分。繁忙的都市生活,讓多數城市人們忘卻了水的形狀。讓我們試著從生活周遭的河岸重新出發,觀察其從何而來,流經何處,又是如何滋養我們的生活。或是透過閱讀、走訪河岸與古道水路,重新發現河流的美好,找回對河流的情感,寫下人與水的全新篇章。 文/編輯部 攝影/KRIS KANG 延伸閱讀 閱讀河川 發掘台北水城故...54002019-06-11
- 台北畫刊106年7月第594期—從台北聆聽日開啟的「聲景」關注「聲景」(Soundscape,聲音地景)這個聽起來很新穎、又很抽象的語詞,其實源自於1970年代,由加拿大音樂家R.Murray Schafer所提出,希望世人「重新聆聽」從工業化革命以來整個世界的變化。對台灣而言,「聲景」一詞是相對陌生的聆聽態度,但其實早在世界各地行之有年,每年的「718世界聆聽日」,由各國參與組織在這天將當地特定主題的聲音錄下並串聯,共同用聲音記錄當代世界。▲聆聽城市聲音可...53972017-07-23
- 臺北畫刊104年2月第565期—2015 陽明山花季 向春天說聲HI花 現山頭的美麗 美麗的景緻,清新的空氣,是春季陽明山的最佳寫照,枝梢的新芽、初綻的花朵、輕柔的流水,無一不美, 造訪臺北市的後花園──陽明山賞花的話,最經典的景點莫過於主展場陽明公園了,包括花鐘廣場、櫻花林、王陽明銅像區、飛龍區及杜鵑茶花園等,可以看到將陽明山頭 妝點得好不熱鬧的早生櫻花,已漸漸開始綻放「櫻」姿。 而吉野櫻、昭和櫻、大島櫻等中、晚生品種則含苞待放。 櫻花如織開放的美...53962018-03-26
- 夏日的綠色提案 走進野生台北(台北畫刊108年7月)台北的美好,就在於既有都市感又能快速地與野生風景接壤,只要半個小時的車程,就能輕鬆進入大山的懷抱。每天我們都不間斷地與翠綠的山林和自然相遇,卻鮮少停下來感受共處的時刻。 向外探索的過程,譬如專注地登一座山、試著在郊野獨自搭起帳篷,甚或只是迎著風踩踏自行車,隨著五感開放而收穫滿滿野趣,內心似乎也變得更自由、率性。翻開翠綠色的一頁台北,讓我們往更深邃的野景邁進。 文-許慈恩 攝影...53952019-07-11







