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- [街角的一扇詩的窗]月印離散─悼雪湖老人兼懷松棻(台北畫刊107年9月)繪圖:張秋鴻 李敏勇 台灣屏東人,1947年在高雄縣出生,成長於高高屏,大學時代修習歷史,短期居住台中,現為台北市民。 除了詩創作外,也出版詩解說、研究,譯讀當代世界詩,並著有散文、小說、文學評論和社會評論集等約70餘冊。 曾獲「巫永福評論獎」、「吳濁流新詩獎」、「賴和文學獎」及2007年「國家文藝獎」。 附筆 畫家郭雪湖(1908-2012),昔與陳進...47292018-09-13
- 實現不可能為可能 陳愷璜 用光影喚醒城市記憶(台北畫刊107年9月)敲敲門後踏入台北藝術大學校長辦公室,這是個顛覆傳統印象的空間。偌大挑高的空間感瞬間映入眼簾,天花板上懸掛著由校長陳愷璜親自創作、以北藝大龍形校徽為靈感打造的銀色裝置藝術,桌上擺放的則是等比縮小的淡水河岸邊馬偕雕像。今天我們拜訪的是台灣當代裝置藝術先驅――台北藝術大學校長陳愷璜。 (攝影/楊子磊) 一生摸索的藝術路 高中畢業後到了台北,除中間幾年出國留學,大半人生都在台北度過...81832018-09-13
- 史康迪為台北古蹟請命(台北畫刊107年9月)四四南村、光點台北、紫藤廬茶館、艋舺謝宅,這些地方是許多台北人週末遊憩休閒的好去處。而這些美麗的古蹟、歷史建築之所以能被保存下來,是因為背後有一位默默付出的加拿大人──史康迪,持續不斷為保存文化資產而努力。 旅居亞洲 著迷文化 生長在加拿大的史康迪,大學時代因為接觸學校裡的亞洲學生進而著迷起東方文化,也開始研讀歷史與東亞相關研究;雖然當時在加拿大的亞洲學生以香港人居多,他卻對...55982018-09-13
- 大稻埕國際藝術節 迸發在地創造力(台北畫刊107年10月)秋天的大稻埕正洋溢著一股狂熱、騷動的藝術氛圍,今年第四屆大稻埕國際藝術節以「一把狂騷」為口號,展開「時空劇場──1920變裝遊行」、「藝術節主題節目」、「藝術節系列講座」及「戶外才華市集」四大核心活動。 協同策展人高翊愷說,「狂騷」是日文漢字,代表咆哮的1920年代。這是被喻為歷史上最多彩多姿的年代,不僅戰後經濟快速成長,爵士樂、文學等藝術也相當多產。彼時的大稻埕,正是東西方物產、文明...38212018-10-11
- 成若涵 從出生地汲取創作養分(台北畫刊107年10月)今年6月,紙雕藝術家成若涵創作的紙雕作品「穿越台北城,重回提燈光陰」,刻出了倚著紅磚牆而坐的鞋匠、手裡拿著麥芽糖罐的小孩、黑美人大酒家與三輪車。大稻埕過去的繁華,在她的巧手下,栩栩如生。 ▲「穿越台北城,重回提燈光陰」描繪出大稻埕的繁華景象。(圖/成若涵提供) 美食天堂 從小吃到大 成若涵在大稻埕出生,6歲前都跟父母一起在此生活,這裡充滿她的成長回憶,成若涵不諱言:「記憶中...57312018-10-13
- 葉天倫 新舊融合激盪新花火(台北畫刊107年10月)從1999年的《天馬茶房》,到之後的《浪淘沙》、《矽谷阿嬤》、《大稻埕》、《紫色大稻埕》與正在播映的電視劇《雙城故事》,導演葉天倫透過銀幕,用不同角度述說人們與大稻埕的連結,以及他們在大稻埕發生的故事。 葉天倫的父母都是大稻埕人,從小他常跟著父母回大稻埕探親、拜拜,「或只是單純回來吃喝玩樂,都令人愉快,因為這裡實在有太多精彩好玩之處。」葉天倫笑說。 對葉天倫而言,大稻埕是個...41152018-10-13
- 公民總主筆:觀景窗外人生如戲(台北畫刊107年11月)楊力州的紀錄片《紅盒子》於10月19日上映,片中不僅保存陳錫煌師傅的操偶技藝,更帶入李天祿與陳錫煌父子偶戲人生之外的相處。楊力州以《紅盒子》講陳錫煌的布袋戲人生故事,我也看著、聽著楊力州講他自己的故事――導演的父子故事。 楊力州習慣說別人的故事,講起自己的故事卻不輕鬆,話語中藏有沉重的壓抑。他說爸爸沒能成就畫家夢想,轉而刻意栽培他和弟弟逾20年的時間,最終兄弟二人反抗掙脫,徒留父的失落...30272018-11-15
- [街角的一扇詩的窗]麵包與花(台北畫刊107年11月)麵包與花,就像麵包與愛情或物質與精神,日常生活裡的經驗演繹成這首詩。從麵包與花,以及「我」的關係,延伸成家庭的況味。敘述者的「我」與回家買了麵包也買了花的丈夫,以麵包和花的對應和對話,述說了兩種生活物件的意義投射。以花比麵包重要喻示了面對物質主義時代的精神視野,生活依賴物質條件,但徒有物質條件是不夠的。在精神喪失的時代,有一種自我拯救的幽默書寫。 繪圖:張秋鴻 李敏勇 台灣屏東...42662018-11-15







