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- 城市青農──王宣智 「為台北留下最後一片稻田」(台北畫刊109年7月)百年以前,草山種出第一批蓬萊米,引領全台稻作邁向新的未來;百年之後,高樓取代稻田景觀,唯獨關渡平原的稻浪,依舊在風中搖曳成一片金黃。其實,台北離稻米產地比想像中更近,更間接透過米食文化的傳承,將土地今昔緊緊相連。讓我們橫越水泥叢林,探尋一畝畝綠意田園,欣賞都會裡的另一抹風景。 「很久以前,台北放眼望去都是稻田,還是全台稻米產量數一數二高的地方。」歷史系畢業的王宣智,說起台北米食文化,開口就像...379702020-07-06
- 數位跨域的想像 科技游牧下的自造思考(台北畫刊109年7月)科技雖是看不見的資源與創造,卻如常地圍繞在你我身邊,且以不同形式加速生活進步。開放資源與數位工具的興起,讓跨域的科技創意思想得以打破場域與思維限制,藉由各種交流型態激起新的火花。台北有群「自造者」透過科技手作、雲端學習與跨國互動,將數位創意實體化,引領台北這座城市進入新的科技游牧時代。 「Fablab Taipei 台北自造實驗室」打造開放式交流平台,整合科技工具與數位資源,人人都可以自己動手打...72822020-07-06
- 遊戲城市的生活態度 —— Fourdesire創辦人暨製作人 陳威帆X聚樂邦共同創辦人 吳亞軒(台北畫刊109年7月)你還記得何時開始跟遊戲結下不解之緣?從古早味的紙上遊戲,到現今不受地域限制的線上遊戲,從稚齡開始,「遊戲」就與人的一生相互連結,隨著生活型態、科技設備的轉變,遊戲也在虛實之間變換,展現不同的樣貌。 生活就是最佳的遊戲場 曾以「植物保姆」、「記帳城市」等習慣養成工具 App 獲得國際關注的數位設計公司Fourdesire,擅長以生活應用遊戲打入使用者的日常,創辦人暨製作人陳威帆自認是個重...51842020-07-06
- 退休男子都去哪了?(台北畫刊109年7月)不論是投入一場新的冒險,或是嘗試藝術創作,退休男子的人生後半場,比我們原先認定的更多彩多姿,他們在台北展開各種篇章,動感的、藝文的、新潮的……人生就該如此不設限。 前年上映的日本電影《退而不休》,一開場便是同事歡送男主角退休的畫面,退休後如何回歸日常生活?我們看到男主角上健身房、坐在公園觀察路人,到圖書館發現許多高齡者到此打發時間。他在女兒的鼓勵下,到文化中心學習,重拾年少的文學興趣;還遇到...32352020-07-06
- 游牧台北 跨越虛實的城界(台北畫刊109年7月)當數位浪潮帶來個體間的新交流模式,城市當中的思想與創意,便有如游牧民族般不受空間與時間限制,相互激盪、交融出斑斕的想像。而後疫情時期,當人們更加密切體驗數位遠端的生活與工作型態後,又將如何延續跨越虛實、不同場域的探索,迎接城市游牧時代的來臨? 在城市的各式游牧行動中,我們從3 個面向探尋跨域連線的可能。運用科技自造發明、透過雲端交流與跨國互動,以「科技游牧」打破創造的疆域;數位工具興起的時代,知...33662020-07-06
- 經典再現時代瑰麗 ——電影數位修復團隊(台北畫刊109年7月)隨著電影型態不斷推陳出新,在追求前瞻技術為感官帶來嶄新觀影體驗的同時,國家電影及視聽文化中心潛心投入電影修復,讓我們在數位修復組的修復團隊帶領下,一窺每個修復環節,透過重塑經典之作,再次牽起人與過往年代的關係與情感。 電影數位修復是一項漫長的工程,卻也是透過現代科技再展舊時文化光彩的途徑。 1969 年上映,由「寶島歌王」文夏編劇、主演、主唱的《再見台北》修復前後的對照,修復後的畫面(...35982020-07-06
- 發掘城裡的閱讀循環 知識游牧的有機交流(台北畫刊109年7月)台北除了有豐沛的藝文資源,各種藝術替代空間也讓靈感得以醞釀,人們為了一檔展覽、一次座談或一場表演在城市中遊走,知識的流動因人的主動連結而觸發,並在高倡紙本復興與數位浪潮興起的時代,透過書籍持續深沉而有溫度地傳承,也藉由數位模式締造不同的交流機會,開啟閱讀的游牧體驗,走進台北潛藏的知識與對話能量。 「PAPER MATTER」開放藝術家書籍文獻庫的空間預約,「森雨書房」則推動游牧書展與書籍流動借...30042020-07-06
- 共同攜手打造防疫網絡(台北畫刊109年7月)肺炎疫情蔓延全球時,許多在海外工作或求學的國人也陸續返台,為了建構完善的防疫體系,台北市政府積極媒合旅館業者加入防疫旅館行列,獲得多家旅宿業者支持,順利安置許多檢疫旅客。同時,也有一群設計師發揮所長,以「#TaiwanCanHelp」為主題,設計一系列簡單易懂的圖文,分享台灣的抗疫經驗。不同角色的人們,共同於這個艱難時刻,在各自的工作崗位貢獻己力,一起為守護家園努力。 高規格軟硬體設施 ...40412020-07-06