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- 台北畫刊105年10月第585期—上帝的歸上帝 凱薩的歸凱薩 看幸町教會穿梭歷史洪流鄰近台北立法院的濟南教會教堂(日治時期稱幸町教會),是一座就地取材的英國哥德式風格尖塔建築,採台灣淡水唭哩岸石材和刻意裸露的清水磚,運用大量的尖與拱的建築語彙,以及窗框隅石、扶壁、四葉式等裝飾構成;方位坐東朝西,大門入口採都鐸式複式拱圈,形塑成功的立體視覺效果;彩色的玻璃窗顯得非常雍容華貴,高聳的單塔式鐘樓上的百葉窗尤為顯目,係新教教堂特有的幾何紋飾玻璃窗,總體看來,又有如英國維多利亞式新教的...50982016-10-14
- 台北畫刊105年9月第584期—台北小日子之捷運奇觀有次回高雄,跟媽媽在公園裡散步,她抱怨我走得太快,可是我並無特意加快步伐。後來發現,在高雄開車或騎車,即使遲疑或速度慢了一點,後面的車不大按喇叭催促,也不會不耐煩的從旁超越。 這時我才意識到,生活在台北,行走或行駛的速度都異常快,大家心急的前往下一個地方,不容落後,彷彿漏掉一拍就輸了一個人生(而人生只有一個,所以不能輸)。 上下班時段的台北捷運,便同時面臨大量進出站、轉...24082016-09-20
- 台北畫刊105年9月第584期—繁華落盡見真淳 亞細亞ホテル─大千百貨位於台北市延平北路的大千百貨和隔鄰的黑美人酒家都已經修復,但故事語焉不詳。其實在日治時期,大千百貨叫「亞細亞ホテル」,黑美人則是「維特咖啡」,還得落英語加註「Cafe Werther」,在那個時代用片假名和英文是一種「毛斷」(modern)的象徵。 日治時代的亞細亞ホテル地址是大稻埕太平町三丁目一番地,原是總督府專賣局的菸草倉庫,地主是做南洋茶葉進出口貿易的「發記茶行」老闆洪九江,他...121632016-09-20
- 台北畫刊105年8月第583期台北小日子之美腿Buffet我很喜歡觀察人體,一方面也是因為需要畫畫的關係,從五官、肌肉骨骼、到體態,每一次的觀察都是在腦內建立資料庫,方便日後創作更順手。 跟南部比起來,台北人的衣著風格開放,對我來說是一大福利,可增進我的觀察力。尤其是夏季,暑熱滯留整個台北盆地,細肩帶、熱褲紛紛出籠;幸好台北女孩子的腿特別漂亮,整體線條勻稱,膚色淨白,令人賞心悅目。 編按 為使讀者感受本土豐沛的創作能量,《台...24212016-09-19
- 台北畫刊105年8月第583期—總算保留了城市記憶的片斷 公園號酸梅湯日本時代如果站在台北市衡陽路與懷寧街口二二八和平紀念公園的入口處往西望,右側衡陽路1號本應是「三葉莊」旅社,左側衡陽路2號則為「升川洋服」;如今三葉莊拆了,但洋服店的建築還在,戰後這裡在1966年前還應是「一分利麵包店」,後來才變成「公園號酸梅湯」。 1956年的報紙上有則廣告:在今之忠孝西路、以前叫中正路(1714號)上有家「天津公記」酸梅湯,大杯5角,還批發酸梅桂花、酸梅滷等,但不...49522016-09-19
- 台北畫刊105年7月第582期—台北小日子之公園雖小...台北寸土寸金,除了少數特別規畫有各式球場、游泳池或生態池的大型公園外,其餘的鄰里公園都很小巧。小公園放眼望去,約莫50公尺長,入口處還煞有其事地立了塊地圖;雖然有草有樹,步道、長椅、涼亭一樣也沒少,但數分鐘就可以走完一圈,對高雄人來說似乎不叫公園,只能稱作是路邊的一塊草皮吧! 然而,台北市的地價房價實為天價,並不是每戶人家都有經濟能力住在大型公園附近,因此這樣的小綠地之於台北市民仍是...28252016-07-20
- 台北畫刊105年7月第582期—來去城內𨑨迌,臺北火車站集合! 細數臺北車站的當年這座日治時期第一代的臺北火車站是日人入臺之初,在1896年通體規劃全島的縱貫線時開始尋覓臺北火車站(當時稱「停車場」)的基地,預計要打造一個比東京第一個車站「新橋停車場」(2003年已復原)更大規模的量體,占地5萬餘坪,光是月台就有12鎖(英制長度Chain,又譯為鏈,1鎖為66英尺或20.1168公尺),約241.40公尺,右方還建有倉儲中心,基地約位於今之台北車站西方數十公尺處,期...57452016-07-19
- 台北畫刊105年6月第581期—台北小日子之寵物群像每每在路上看到狗娃娃車或狗嬰兒背帶,總在心裡為牠找千百個理由:或許是腿比較短,趕不上主人的腳步?也可能是生病、老了、走不動了?會不會是主人懶得幫牠洗澡,加上怕沾染上跳蚤、蝨子,乾脆來個腳不落地?想來想去,結論還是只有一個:飼主就只是想這麼做。 雖然狗被當成嬰兒對待在台北已經司空見慣了,但我還是無法見怪不怪,那畫面之逗趣啊,目睹這畫面不免與身旁朋友相視而笑。即便狗四條腿加起來沒有...27222016-06-13