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台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术

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发布日期:2018-03-26

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头戴瓜皮帽、嘴上贴着假胡子,身形虽消瘦,却声如洪钟。时而在舞台上敲着锣鼓,时而唱着客家山歌或小戏,人称「三叔公」的客家表演艺术大师林炳焕,总是以精湛的表演功力,征服了台下所有观众的心。

自20岁起,林炳焕便在台湾客家地区从事表演工作,早期以「撮把戏」四处巡演,现今则活跃於各大文化节庆舞台。在他巧妙的诠释下,客家传统戏曲、歌谣、笑料,化作令人叹为观止的表演艺术。尽管已快九十高龄,但敏捷的反应和了得的唱功,让人几乎忘了他的年岁。
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术
林炳焕的生命历程,如同他的表演一样精彩。他出生於日据时期的屏东内埔,父亲是理发师,母亲做小生意,从小聪颖机伶,接受日本教育,一路读到高等科。太平洋战争爆发後,他考上空军,担任日本神风特攻队的飞机修护员。

台湾光复後,他曾在担任官员的表哥身边当随扈,却不幸卷入二二八事件,被捕入狱,经过家人透过关系全力抢救,半年後总算平安返家。林炳焕追忆往事,脸上满是感慨:「後来因为有案在身,人见人怕,找工作也陷入困境,只好展开走唱『撮把戏』的流浪生活。」二二八事件扭转了林炳焕的人生,但没想到无心插柳下,却为自己开创出一条缤纷大道。
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术▲人称三叔公的林炳焕堪称是客家说唱艺术的国宝。(摄影/许斌)

客家庄巡演 撮把戏搭配卖药
「撮把戏」是种民俗说唱技艺,由数人组团表演。它采自客家「三脚采茶戏」的精华片段,内容却更为多变,不但有生旦之间的情歌对唱、丑角闹场的诙谐桥段;还结合了客家车鼓、客家山歌说学逗唱的文套,以及中国功夫、杂耍的武套。表演者带着一身技艺闯荡客家庄,并在精彩的撮把戏中,穿插卖药活动。

「感谢各位兄弟姊妹,有请叔公和阿伯,今晚小弟一夥人到庄上打扰,吃饭饱赶紧来,有文有武,表演精彩,碗筷慢一点洗,先来看一回⋯⋯」林炳焕回忆,在没有电视的农业时代,人们早上忙种田,晚上也没有娱乐消遣,观赏「撮把戏」就成了深受大人小孩欢迎的休闲活动。
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术▲高龄近九十的三叔公一旦拿出精彩绝活「撮把戏」,总吸引老老少少围观叫好。(摄影/许斌)

「每到一个地方,就先到派出所报备、登记、借用场地,再派两个人沿街敲锣。在山区敲锣,传来阵阵回音,大家听见了,就会吆喝左邻右舍到庙前广场看戏。竹竿上挂着煤气灯,舞台下聚集老老少少,等到大家就定位,二胡响起,音乐透过喇叭放送,戏就正式开始了。」林炳焕把思绪拉回遥远的年代,充满皱纹的脸上仍漾着喜悦之情。

等到撮把戏演出二十分钟,观众全都聚精会神时,台上的演员就会开始贩卖药品。有时候卖的是祖传的膏药,有时候是药厂拜托推销的药品,演出二十分钟,卖药十五分钟,每晚演三回、卖三回,表演结束後,荷包也赚得饱饱。

半斗响当当 说学逗唱一手包
林炳焕自豪地说,从小学东西就快,对学习各种表演技艺也很有天分,「看到别人跳踢踏舞,五分钟後就能半模仿、半自创地跳上一段;第一次看到日本鬼太鼓,也很快就抓到手感;别人学鼓要五个月,我学个半小时,也能打出三分样。」林炳焕还会南管、北管,客家戏、歌仔戏也难不倒他,光是舞狮,他就能舞出「广东狮」、「客家狮」、「闽南狮」等不同地区的精髓。

靠着无师自通、说学逗唱一手包办的本领,林炳焕渐渐在客家庄打响名号,他不仅在客家人聚集的新竹、苗栗山区表演,也深入南投、彰化、嘉义、云林。当年,大家都唤年纪小、个头不高的他为「半斗」,意思是「厉害的小辣椒」,林炳焕笑说:「村庄居民常常沿街叫着『半斗来了!』大家就会跑出来看戏,有我在的地方,就充满笑声,我的演出在当时可是轰动的很呢!」

「演什麽像什麽!」是林炳焕的人生哲学,也是他对这份工作尽责的态度。他勉励自己「扮鬼就像鬼,做猴就像猴」,因此演出总是搏得满堂彩。其中,「三脚采茶戏」更是他的拿手绝活儿。一般来说,「三脚采茶戏」中有一丑二旦三个角色,多为一男一女或一男两女的表演,但林炳焕却可以一人分饰三角,还能将每个角色诠释得丝丝入扣。

林炳焕也唱客家山歌,客家山歌传递了客家人的生活经验,讲求即兴,融合了隐喻与双关。由於客家人的口音与调子众多,有九腔十八调之称,因此要唱得到位很不容易。林炳焕说:「有些人唱客家山歌,就像唱国语歌谣一样,或是唱山歌时口音不清楚,表现出来音韵就完全不一样。」

客家庆典中 男女老幼变变变
经过多年磨链,林炳焕将各式客家俚语、顺口溜、俏皮话与杂技融为一炉,表演风格既遵循传统,却又带点创新,深具魅力。民国四十、五十年代,林炳焕还曾灌录客语广播剧及唱片,受到广大回响。在电视节目日新月异的今日,江湖走唱文化也逐渐凋零,林炳焕年事已高却始终锺情於传统艺术表演,这些年在各大客家庆典中,仍可见到他精湛的演出。
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术▲林炳焕将各式客家俚语、顺口溜、俏皮话与杂技融为一炉,在各大客家庆典中,常可看见他的精湛演出。(摄影/许斌)

林炳焕在表演时,不但能变男变女,还可以忽老忽幼。有时他背着斗笠,划着船桨,撑起虚拟的船,和搭档一同唱起〈撑船歌〉,这首客家民谣唱出年轻貌美的小姐搭船,与船夫打情骂俏,两人诙谐的动作常逗得观众笑哈哈。有时他则巧扮女人,唱起一段〈老山歌〉:「采茶要采两三片,三日没采老了哩,三日不见我的亲哥面,我一身骨头就酸了哩!」柔软黏腻的嗓音,还真唱出了女子思念情郎的羞涩心情。

他也能扮演老婆婆,在诠释客家小调〈苦李娘〉时,挽起苍苍白发,涕泪纵横地唱出李三娘受到虐待,从早到晚都得不停做工的悲苦心境;他还扮演小孩子,饰演顶撞母亲、惨遭妈妈捏耳、打骂的傻儿子,不管是翻身假装跌倒在地,或是想要闪躲棍子的逗趣姿态,都让台下观众捧腹不已。

除了人物,林炳焕也假扮动物,模仿公鸡、狗、猴子的姿态和叫声都维妙维肖。更厉害的是,他不仅能演,化妆也自己一手打理,表演前,只见他拿起口红,三两下就把脸画得红通通,再加上几笔斑点、皱褶,猴子的神韵立刻浮现。他扮演泼猴时,一会儿弯曲手臂摆在额前,好奇的四处张望;一会儿单脚勾起,以金鸡独立的姿势蹦蹦跳跳;一会儿又抓耳挠腮,搔首弄姿,动作活灵活现,令人拍案叫绝。
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术▲「演什麽像什麽!」是三叔公的人生哲学,除了人物,模仿起动物的姿态和叫声也都维妙维肖。(摄影/许斌)

林炳焕一方面担心自己年纪大了,无法再从事表演工作,一方面也忧虑客家说唱艺术就此没落,这几年,为了传承文化,他全台南北走透透,并成立三叔公客家传统剧演艺协会,教导後辈最正统的客家表演艺术。他不仅招收徒弟,更亲入校园、客家文化团体指导学生,就是期待能将客家说唱艺术发扬光大。和他拜师学艺超过十年的徒弟吕清玉就表示,林炳焕的乐观积极感染了许多人,「他原本打算退休享福,但大家都舍不得,硬是要他再教几年。」
台北画刊102年12月第551期—三叔公林炳焕 传承客家说唱艺术▲为了传承文化,林炳焕成立三叔公客家传统剧演艺协会,期待将客家说唱艺术发扬光大。(摄影/许斌)

客家电视台曾以林炳焕为主角,拍摄了「世纪的宝贝」纪录片系列之一,并邀请他客串电视剧《源》中「草鞋老头」的角色,为客家说唱艺术做了最好的见证与推广,也让人看到这位耆老艺人敬业乐群的精神,以及保存传统文化不遗余力的大师风范。


文/观止 
摄影/许斌

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