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- 台北画刊102年11月第550期—圆仔信箱Q 圆仔何时断奶呢? A 圆仔说:「我最喜欢喝妈咪的ㄋㄟ ㄋㄟ了。」 圆仔目前由圆圆亲喂母奶,台北巿立动物园大猫熊馆馆长陈玉燕说,七、八个月大时,圆仔开始模仿圆圆啃咬竹子、苹果、胡萝卜等食物,而且咀嚼後会吐掉,并不会吞咽下去,那是正式进食前的暖身练习,约一岁时,慢慢以食物代替母奶,但仍不会断奶,像圆仔这样成天黏着妈妈的小奶娃,要到一岁半甚至两岁多才会断奶。 Q 老人家常说,婴儿...27802018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—追星旅行到台北这些年国片回温热烈,不少取景拍摄的地点成了粉丝朝圣、追星的去处。追随片中主角的脚步,踱步在他们曾走过的路、欣赏同样的风景、领略同样的氛围,让自己回到剧中情节身历其境,想像着主角们有过的心情转折起伏,这样的旅行方式随着一部部电影、电视偶像剧的上档下档,在全台各地蔓延开来,成为热门话题。 早晨到剥皮寮历史街区、西门町美国街,看《大尾鲈鳗》高潮迭起的漂荡人生,到华山...56112018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—揪游台北 达人带路美国城市建筑学家路易斯芒福德(Lewis Mumford)说:「城市是文化的容器。」一栋建筑物、一棵老树彷佛都在静静诉说着时代的记忆和感受,珍贵而沉默地见证台北近百年来的开发痕迹。 台北市现有12个行政区、22个地方馆所、四百多处的文化资产、1,700棵老树、484个公共艺术,你可能去过、看过,也有可能每天擦肩而过却因为没有停下脚步而错过。台北市政府文化局蒐罗汇集了台北的多样文化元素,即日起...30792018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—细数新北投百年风华台湾温泉文化起源 今年是北投温泉博物馆及北投公园百年庆,自1895年起,日本人便来到北投泡野溪温泉,直到1901年3月警察以伤风败俗为由,禁止在溪中泡汤,温泉旅馆「天狗庵」的主人平田源吾发起整顿运动,在温泉溪第一泷浴场处搭建遮蔽屋顶、两旁围起双重篱笆、整理附近环境,方於1902年4月获准在温泉野溪露天洗浴。 ▲温泉旅馆「天狗庵」主人平田源吾在温泉溪第一泷浴场处搭建屋顶、围起篱笆、整理环境,露天...71702018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—神奇绿手指 栽种大立菊自古以来,菊花便因为清新脱俗的特性,被封为「花中隐士」,更是骚人墨客喜爱歌咏的对象。在台北士林官邸,秋季菊展已举办超过十个年头,深获各方好评与关注,其中,「大立菊」更是菊展中的必看「娇点」。 ▲士林官邸举办秋季菊展超过十个年头,每年展示的大立菊是吸睛的「娇」点。(摄影/王能佑) 大立菊并非为菊花品种,而是将菊花种得大而挺立的一种栽种方式。透过不断整枝摘心,使单一棵菊花植株上,绽放成千上百朵...88672018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—河流转弯处、水岸悠游行 松山锡口蜕变的松山车站 松山旧名「锡口」,是平埔族语「河流转弯处」之意。此地百年来水运交通发达,加上清末铁道发展及日据时期公路的兴建拓宽,成为繁华热闹的商集地区。过去坐火车到松山,走在跨越铁道的红色天桥上,许多人都会放慢脚步,拿起相机捕捉列车南北来往穿梭的情景,增添不少搭车的乐趣。 ▲松山旧名「锡口」,在平埔族语中意为「河流转弯处」,百年来水运交通发达。(摄影/JackRabbit) 如今铁路地...41622018-03-26
- 台北画刊102年11月第550期—欢乐摇摆的平衡吊饰平衡吊饰是利用杠杆原理,让平衡杆两端的吊饰可以平衡摇摆。犹如天平般的吊饰可以一层层往下延伸,每一层看似独立,却又微妙地维持平衡。当空气流动或层层间为了平衡而摇摆时,每一层都会自行旋转,让整个空间都活络了起来。 平衡吊饰的作法很简单,主要的材料是线与铁丝,线绑在铁丝上成为支点,两端绑上吊饰作为施力点,如果两端的吊饰重量不同时,只要调整支点──线与铁丝的接触点往左或右移动,就能调整施力臂距离,让...50032018-03-26
- 台北画刊102年12月第551期—幸福元素,近在咫尺间岁末年终,气温一天天下降,寒流一波波来袭,这个时节除了要吃饱穿暖之外,也是传达心意与暖意的最佳时机!此单元将带领读者到台北的大街小巷寻找充满幸福感的元素,无论是亲手做一张圣诞卡片致赠给亲朋好友,或自己绢印来年的手帐书衣,或来到闹区街头欣赏五彩缤纷的圣诞装饰,都能利用生活中的小确幸,融化严冬的寒意,用热情迎接崭新的一年。 手作圣诞卡 至诚与暖意齐上心头 寄一封电子邮件、传一则 facebo...41562018-03-26







