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- 當我們玩在公園裡 有一座屬於大家的遊樂場(台北畫刊108年4月)台北的孩子真幸福,「台北兒童月」在整個4月都有好玩的活動,為童年留下美好記憶。不過,兒童的快樂,不只建構在特別的節日上,為了讓不同年齡及不同身心發展的孩童,也能在公園一起玩樂和成長,台北有越來越多更好玩、更有趣的特色公園,讓「玩」成為所有人的權利。 不是只有都市裡的小孩子需要公園,媽媽也需要公園。公園公園我愛你,只要天不下雨,離開公寓大樓小盒子,誰不想在公園裡的遊戲場溜滑梯、玩沙,爸媽也順道放風...96212019-04-12
- 年輕人也愛看廟會 —文化銀行 邵璦婷×每日一冷 何昱泓(台北畫刊108年4月)廟會在既定印象之中,好像是信徒與中老年人的專場,但在新世代的文化青年眼裡,卻不止如此。且讓基隆南下的何昱泓與高雄北上的邵璦婷暢聊彼此生命中交會而落腳的台北,與充滿生活裡「又舊又新」的生活、文化與廟會體驗。 傳統廟會「觀光化」 另類而必要的傳承方式 「我覺得要進入信仰,是需要領路人的。」邵璦婷說。在兒時,通常是長輩領著說要去拜哪間廟、哪個神明最靈驗,信仰自然就成為生活中的日常。移居台北,「工...69712019-04-12
- 想學什麼就學什麼,台北掀起「實驗教育」熱潮 (台北畫刊108年4月)面對瞬息萬變的世界及不斷翻新的知識,台北市的「實驗教育」體系跳脫傳統教育的框架,提供更多的求學選擇,讓孩子以不同方式儲備自己的能量,自信地面對多變的未來世界! 文∙圖/圖文不符42532019-04-12
- 來去慈聖宮前邊吃邊談吧!(台北畫刊108年4月)呼朋引伴到台北大稻埕慈聖宮前一大排的小食攤上點來各式美食,然後到廟前廣場占得一組桌椅,桌面擺得滿滿佳餚有如拜天公,再點來啤酒或青草茶、紅茶,保證大呼:不亦快哉! 台灣小食文化的出現,廟口是重要的聚集所在,到了1930年代初,臺北艋舺龍山寺、清水巖祖師廟前和大稻埕江山樓前的日新町及永樂市場等小食攤便開始迅速擴張起來,一幅1940年代由灣生畫家立石鐵臣所創作的版畫裡,畫的是臺北永樂市場,畫面...85922019-04-12
- 感受城市公宅的迷人風景 (台北畫刊108年3月)「巴黎住久了,你就會知道,興建社會住宅,是城市生活幸福的起點。」旅居法國,在巴黎社會住宅住了20年的羅惠珍,於《巴黎不出售》裡這麼說道。她入住的公寓採光良好、環境優美,卻沒有你我所想像的沉重負擔,政府以便宜的費用出租,讓市民能輕鬆享受有品質的美好生活。 同樣居住於此的鄰人來自四面八方,有些是大學教授、公車駕駛、公務員,也有獨自撫養孩子的單親媽媽,或來自印尼的小家庭。在這裡,社會住宅的思維不同...60532019-03-17
- 打造台北居住新文化,公共住宅的多樣風貌 (台北畫刊108年3月)在你心目中,一個舒適合宜的家,應該滿足哪些條件?你期待你住的城市,有什麼樣的居住空間?打造一個友善舒適的生活空間和居住文化,讓每個人都能在台北好好享受過日子,是台北對未來的期待。 透過可負擔的公共住宅,實現居住正義 居住權是一種基本人權,讓人民擁有負擔得起、且具一定品質的居住空間,政府責無旁貸。然而,短期內可能很難讓每個人都買得起房子,但至少要讓大家租得起有一定水平的房子。因此,台北市政府...35972019-03-17
- 空間整理的魔法創新——居家整聊室 (台北畫刊108年3月)「職人」由日文漢字借用而來,指的是「追求手藝的進步,不因金錢和時間的制約扭曲意志或做出妥協,就算棄利益於不顧,也要全力完成」。背後隱隱然體現著日本民族的敬業精神和盡善盡美的性格。回歸台灣的文化質地,當我們談起這些台北生根的職人,或許更貼切的理解是「對自己的領域投入大量熱情與精力,並且專注地傳遞某些信念的人」。職人是滾動著台北的講究,也是貫徹台式堅持的體現。 打開家門,讓舊物說話 「你會不會...54572019-03-17
- 攝影師眼中的台北 (台北畫刊108年3月)乍看台北是個什麼都有,又似乎什麼都缺一點的城市。所有事物都能在這個文化載體發生、成長。於是,這裡逐漸長成一個匯聚著多樣可能的特別之地。各種形式的混合或交流不斷在這裡進行,或許也因為這樣,在台北,很難會覺得無聊。這樣高度的包容力與獨特的創造力讓我相當著迷。對我來說,這裡不僅是平常生活之處,也是棲身之所;但有時候,某些無力感也會特別沉重。 ▲大稻埕(攝影/KRIS KANG) ▲台北橋(攝影/KR...70222019-03-17







