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- 台北畫刊106年2月第589期—日本時代的臺灣就有屈臣氏了! 屈臣氏大樓的興衰起落老作家東方白曾形容台北大稻埕的迪化街:「在這街上行一遭,就彷彿把〈清院本清明上河圖〉的連卷長畫看一遍。」因為大稻埕幾乎見證了台灣400年的漢人發展史。我聽聞前輩畫家郭雪湖(1908年)的名作「南街殷賑」(1930年),大略就是以站在這棟我所畫的屈臣氏大藥房的門口,往北看台北霞海城隍廟的視角所繪製的。 屈臣氏創立於1820年,清國嘉慶至道光年間,最初外國人被限制在澳門、廣州一...79502017-02-14
- 台北畫刊106年2月第589期—台北小日子之進擊的遊子以前要到台北面試大學時,從高雄拖著一堆備審資料,搭火車浩浩蕩蕩折騰了5個小時,考完回家又是5個小時。所幸上大學那年,高鐵通車了,往來北高只需要短短90分鐘。 以前還能使用學生優惠票,現在因為較少有機會買到折扣票,連帶回鄉次數也少了。農曆年卻是怎樣也不能錯過的回家時機,接近除夕那幾天,搭車返鄉的人潮像行軍一樣,買得到位子就該偷笑了。 這時只能安慰自己:高鐵票,原價;遊...26882017-02-14
- 台北畫刊106年1月第588期—台北小日子之一年輪迴18歲以前的我,完全沒有跨年的概念。可能是青春年少,時間過得比較慢,覺得人生還好長,長到不需要用這種儀式來警醒自己,一年的最後一天,頂多看看電視特別節目而已,直到現在都沒有去過跨年晚會。 大學上台北念書、畢業、出社會,租房子的必要條件是有頂樓可以上去,為了看台北101的跨年煙火。就算很遙遠,小得像火柴棒,那短短幾秒的煙火與幾分鐘的煙幕,就如同reset button,告訴自己:接下...27932017-01-13
- 台北畫刊106年1月第588期—蔣渭水也曾去的酒家 再現蓬萊閣輝煌風華日本時代大稻埕有四大旗亭,所謂旗亭就是歌女陪侍的風月場所,分別是「江山樓」、「東薈芳」、「春風樓」和「蓬萊閣」,這些「酒家」(其實那時候無所謂酒家之名)建築均已拆除,其中還能從舊照辨識出細節者,目前唯「蓬萊閣」而已。 宴會盛事的氣派聚所 蓬萊閣有3層樓高,屬線條簡潔的新藝術風格,兩側衛塔高聳,中間有廊道連結各大廂房,正門入口玄關雄偉氣派,其上為陽台。蔣渭水當時經常在這裡為同志們...95482017-01-12
- 台北畫刊106年1月第588期—看西門町的前世今生 用小故事道盡大時代生活,是創作的發想來源。我高中在台北北區念中正高中,大學到台北南區念世新大學,這兩個學校附近有名的士林、景美夜市,都成了我第一部電影《雞排英雄》的創作養分。台北的城市中心──大稻埕,是我爸爸與祖父母輩出生成長的地方,也曾是台灣史上耀眼奪目的文化政治商業重鎮,於是這裡,成了我第二部電影《大稻埕》的創作動力。 那麼,我的第三部電影《西城童話》為什麼以西門町為背景?家裡姑姑跟姊姊都念城中...54432017-01-11
- 台北畫刊105年12月第587期—北門再堅固 阿婆浪港又有何用? 佇立台北逾百年的承恩門現在的北門城是台北市僅存的漢文化閩南式傳統建築,其餘或被拆除,或被改造為北方式宮廷造型,如捨翹脊改為直脊,以符合中華民國遷台後的「帝王」氣度。 北門城原有的構想規畫為碉堡式城門,屋頂為閩南常見單簷重脊歇山式,城樓內部空間完全包圍,並且和屋頂、台座連為一體,以強化結構。城門台座的石材是採集自今大直北勢湖一帶山區的安山岩,交錯堆砌而成,其下牆身開有監視作用的小型方、圓窗。北側外壁牆面有...56172016-12-13
- 台北畫刊105年12月第587期—台北小日子之冬至的執念長年離家,隻身在外地工作,各種節慶的飲食習俗變得格外重要,就像端午節的粽子、中秋節的月餅或烤肉一樣,冬至無論如何都要吃碗熱呼呼的湯圓。 這種強烈的執念,是獨自在外生活時,最低限度的妥協。更何況,身處冬季濕冷難耐的台北,冬至湯圓的儀式,反而已經變成一種暖身又暖心的需求了。 漫畫‧文/61Chi 編按 為使讀者感受本土豐沛的創作能量,《台北畫刊》特別邀請新生...27722016-12-13
- 台北畫刊105年11月第586期—臺北市民何時有乾淨的水道水?重繪臺北水源地唧筒室1907年的10月4日在《臺灣日日新報》二版上出現了高橋辰次郎關於臺北水道所寫的一篇文章,提到臺北水道唧筒室採取特殊的設計,是因為它將新店溪的溪水吸入唧筒井內的第一道關卡,等同於入口意象。為了取得市民的信任,安心飲用水道水,世界各國都特意將唧筒室設計得較為美觀,一般人會認為從美麗的建築流出來的水是比較清潔的。 現在所謂的「自來水」,日治時期分「上水道」和「下水道」兩大系統,...57292016-11-14