布帛绣线织百尺华美 精致手工承接旧时辉煌(台北画刊107年10月)发布日期：2018-10-11
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十九世纪开始，大稻埕码头聚集来自四面八方的物资，日本人在附近成立公设永乐町食料品小卖市场，此即为永乐市场前身。当时船舶除了运输民生物资，也会带来不同国家的丝绸、印花布等各式布料，距码头不远处的永乐町，开始出现进口布庄，并逐渐形成北台湾布料的集中批发地和零售市场。
从小在永乐市场长大的李姵儒，是布庄第二代，她还记得1970年代的风光：「有钱人多半会到这里挑布、剪布，再请师傅订制成套礼服。」
经营布庄三十多年的李妈妈说，以前婚嫁娶媳妇，讲究的人家一定会到这里走一趟，从婆婆的旗袍，到新娘、伴娘的礼服，全都一次订作。
1980年代，台湾振兴纺织业，原本仅靠进口布料，开始大量研发自产新布料。永乐市场的店家至今仍津津乐道，当年连股市分析师都要来逛永乐市场，因为只要跟店家聊一聊，就知道哪一家纺织厂推出新的布料，销售成果连带影响股价的表现。
“布业是当代生活风格的缩影，在不同时代都能找到新契机。”
快时尚兴起 订制服没落
「大概2000年开始，快时尚出现，成衣业取代传统订制服，布庄生意不如从前。」李姵儒当时从没想过接班，就在此时，当地商家型态渐渐出现转变：「以前只有做衣服，後来开始出现家饰布类，像是窗廉、抱枕套……」这个转变连带影响布商的进货，从讲究织工、质地的服饰布料，转变为厚重、鲜丽，讲求遮光等功能性的家饰布，有的商家甚至专做沙发布面的铺造。
「当市场到处是量产的商品，消费者会开始寻找专属自己、质料好又耐用的商品。」2006年左右，李姵儒嗅到市场的另一波转变，小型手作教室涌现，教消费者DIY手作，做包包、衣服配件等。
第二代创业 转攻手工包
2011年成衣业在台湾展店达到高峰，李姵儒看到这个趋势已经走到强弩之末：「所有潮流都有一个波段，成衣业开始萎缩，从消费者需求出发的订制生意找到发展机会。」2014年，她在妈妈的布庄旁创立「针线勤」，专门订制手工包，并开课教导客人设计制作专属自己的包包。一群原本鲜少踏入永乐市场的客群，开始出现在布庄。
李姵儒拿出一个粉色绣珠的口金包：「这个包的布料是法国手工制，1码3万元，上面的珠子是一颗颗手工缝上，小小一个包要价1万8,000元。」这精致的进口布，便是从妈妈的布庄「搜」来的，原是用在高级的婚纱订制服。这意味看似不起眼的传统布庄，其实搜罗了许多「稀世珍品」，只是缺乏适当的舞台让珍品发光。
原本不打算接班的李姵儒，看到两者「结合」的机会：「客人剪布做衣服，剩下的布，就拿来这里做包包，配成一套。」现在，即将接手布庄的她说：「我会多进一些款式新颖的布料，现场也会多摆些样品，让客人能想像布做成衣服、包包和鞋子的样子。」
布疋呈现的方式多元，可以是仕女身上的一袭华服，也能是妆点居家空间的一张桌巾。布业不单是一项产业，更代表了整个生活风格。
相较於新潮、欧风的手工包，永乐市场外一家不起眼的小店――联晖绣庄，则坚持以传统手工，企图在这个夕阳产业里寻求出路。
传统绣庄 挺过低价风暴
联晖是大稻埕第一家绣庄，主要接受订制祭祀用的刺绣布料用品，好比神明衣、神桌的桌围、八仙彩等。
童振熙是第三代经营者，「绣庄风光的时代有两个高峰，一个是1950年代，战後来台的外省人逐渐安顿了，开始有祭祖的需求；另一个高峰是大家乐风行的1970年代，庙宇收到的献款多，带动购买各种祭祀用品的热潮。」风光时，常常得没日没夜地赶工，「20年前，我有时候睡觉还会惊醒，担心工作赶不完。」童振熙说道。
最鼎盛时，大稻埕曾有15家绣庄，那时家家户户都有祖先牌位、大小庙林立，新竹以北的人要购买八仙彩或是神明衣，第一选择就是大稻埕，现在像联晖这样的绣庄，全台北市只剩下3家。
「跟最好的时代相比，现在的生意只剩当年的十分之一。」童振熙分析整个产业，在生意最好的年代，因需求量大改为工业量产，但後来不敌人力更便宜的中国大陆生产线，台湾本土绣庄一家一家倒闭。但坚持手工的联晖绣庄，仍挺过低价竞争的风暴，存活了下来。
童振熙说：「台南、宜兰也有跟联晖一样的老绣庄，他们一直坚持老师傅手工制作，现在他们的价格比我们还高。」纯手工制作要耗费一位师傅近10天的时间，光是12尺的八仙彩就要价7万到20万元不等。
“要能随时代变迁保持弹性，但始终坚持手工制作，传承硕果仅存的技艺。”
产品多元化 坚持手工制
从前婚丧喜庆的重要用品，像是八仙彩、桌围、餐厅办喜宴时舞台上的双喜字布帘等，都是由绣庄制作。「只是，现在讲究礼俗的人没有那麽多了，一年可能才卖出一套嫁妆用的刺绣品。」
不过，童振熙依旧坚持手工，但也顺应市场需求做了一些改变，好比以前做神明衣有严格规定，如妈祖衣只能用橘色，但随着时代转变，信徒有时想要选择艳丽的桃红色或是鲜绿色，童振熙也会配合。
除了神明用品，绣庄承接的案子五花八门，「这几年，很多文史工作者开始关心阵头文化，会来订制阵头相关各种刺绣旗帜。」精致手工更成为国家引以为傲的门面，「去年，有人来订制一幅双龙刺绣，并指定绣上『台印双龙』字样，开发票时才知道是总统府订制要赠送外宾。」联晖绣庄也曾做过老蒋总统的寿联、青龙青少棒的刺绣旗帜。
虽然订单量不若以往，童振熙还是乐观地说：「现在能做手工刺绣的店不多了，要订制讲究的刺绣品、八仙彩，还是只能找我们这种老店。」
大稻埕的传统布业和绣业，透过不断调整方向，终能华丽转身，重获新生。
文／郑进耀 摄影／杨子磊
